문득 그들을 직접 만나보고 싶다는 생각이 들었다. 병역을 거부하는 이유도, 방법도 각각 다른 그들에게서 법정에선 이야기하지 못했던 ‘사람의’ 이야기를 들어보고 싶었다. 수소문 끝에 연락이 닿은 그들은 놀라울 정도로 당당했다. 이름도, 얼굴도 숨기지 않았다.20대의 시기에 양심에 따라 소수자의 길을 선택한 그들에게 20대에게 전하고 싶은 말을 물었다. 고민을 해달라고 했다. 그들이 말하는 고민은 무엇일까. 그리고 우리는, 그들의 이야기를 통해 어떤 고민을 할 수 있을까. 박유호 (28, 입영거부)왜 병역거부를 결심하게 됐냐는 질문에

“성숙한 민주주의 사회라면 병역거부자들의 진지한 양심을 헌법적 가치로 보호해야 한다고 확인해 주십시오.”(청구인 측 오두진 변호사)“위헌 결정이라는 일도양단(一刀兩斷)의 방법보다 입법을 통해 이 문제를 풀어야 합니다.”(국방부 측 서규영 변호사) 헌법재판소가 지난 10년간 ‘양심적’ 병역거부자 처벌 조항의 위헌 여부를 숙고하는 동안 국회는 병역거부자에게 대체복무를 허용하는 법안을 논의해왔다. 17대부터 18대까지 4개의 법안은 폐기됐고 19대 국회에서는 1개의 법안이 국방위원회에 묶여있다. 그 사이 많은

장면 1. 지난 2월 설 명절 동안 대형마트에서 판매된 포도는 흔한 칠레산이 아니라 100% 페루산이었다. 2년 전부터 페루산 포도가 미국산(9~12월)과 칠레산(3~6월)의 중간에 비집고 들어오면서 빠르게 수입량이 늘어났다. 페루의 포도산지는 2000년 전 사람들이 사막 위에 그린 것으로 알려진 나스카라인 부근의 사막지대 이카(Ica) 지역이다. 전세계에서 가장 건조하다고 알려진 페루와 칠레 북부의 해안사막지대. 황량한 모랫빛 산들 사이에 거대한 포도농장이 자리하고 있다. 사막의 관개농업은 자연적으로 생성되는 속도보다 더 빨리 물

최근 예능 프로그램을 중심으로 ‘쿡방(Cook+방송)’ 열풍이 불며 먹거리에 대한 관심이 뜨거워지고 있다. 현대인이 지닌 가장 큰 고민은 점심 메뉴라는 우스갯소리까지 나올 정도로 우리 주변에는 많은 음식점이 자리하고 있기도 하다.하지만 먹거리에 대한 인식이 지나치게 맛과 가격을 중심으로 형성되어 있다는 지적이 제기된다. 먹거리를 생산하고 유통, 소비하는 각 단계의 주체들이 맺고 있는 사회적인 ‘관계망’ 역시 주목받아야 한다는 이유에서다. 그렇다면 ‘먹거리 관계망’은 과연 무엇이고 본교 구성원들은 어떤 먹거리 관계망을 형성하고 있을까

최근 대학 내에서도 연애와 사랑 관련 강의가 늘어나고 있다. 허창덕(영남대 사회학과) 교수는 영남대에서 ‘사랑학개론’을 강의했고, 장재숙(경희대‧후마니타스칼리지) 강사는 경희대에서 ‘즐거운 연애, 행복한 결혼’을 강의하고 있다. 이들이 보기에 20대 연애는 어떤 의미를 지닐까. 전문가에게 바람직한 연애와 이별에 관해 얘기를 들어봤다.복합적이고 가장 순수한20대 연애엔 다양한 사랑의 유형이 복합적으로 나타난다. 허창덕 교수는 20대의 사랑을 하나로 표현하기 어렵다고 말했다. “존 리라는 학자가 사랑을 6가지로 유형화했어요.

“4.19세대, 민청학련 세대 등 기존의 세대는 한국사회의 굵직한 정치적 사건을 중심으로 명명됐다. 하지만 요즘 20대는 정치적 주체로서 불리기보단 ‘삼포세대’와 같이 경제적 발전 등으로 인한 산물의 측면에서 바라봐진다.” 손애리(아세아연구소) 교수는 20대를 명명하는 방식이 달라졌다고 했다. 이전과 같은 거대한 정치적 사건도 없을 뿐 아니라 현 20대는 한국사회의 많은 문제를 보편적으로 모두 껴안고 있단 이유에서다.2007년 란 책이 큰 관심을 받으면서, 20대의 특성을 규정지으려 하는 담론이 활발히 나왔다. 이에

20대가 사회에 무관심하단 비판이 제기되고 있지만, 청년이 당면한 문제에 목소리를 내는 단체들 또한 적지 않다. 20~30대만을 중심으로 구성된 단체들은 기성 정치가 자신들의 문제를 해결할 수 없단 문제의식에서 출발했다. ‘2030 정치공동체 청년하다(준비위원장=정태호)’ 고대 지부 정태호 준비위원장은 “민주주의의 핵심은 참여에서 출발하는데, 정치가 우리 세대를 배제시킨다고 해서 우리도 정치를 외면해선 안 된다고 생각했다”며 “조직을 모아 사회에 목소리를 내면서 청년의 힘을 키우려 한다”고 말했다. 다양한

- 20대가 사회참여를 하지 않는다는 비판이 있다 “목소리를 내지 않는다고 보긴 어렵다. 다만 목소리를 퍼트릴 스피커가 작다. 스피커가 작은 두 가지 원인을 짚으면, 먼저 민주시민교육의 부족이다. 20대를 비롯해 현재 젊은 세대는 한 번도 공동체의 이익을 위해 단합하는 것을 배워본 적이 없다. 자신의 요구를 조직화해 실현가능하게 구체화해내는 방법을 학습하지 못한 것이다. 두 번째는 제도와 시스템의 문제다. 1970년, 1980년대까지만 해도 모든 시스템이 공고화되지 않은 상태였기에 학교든, 사회든, 정치든 유동성이 있었다. 그런데

이번 기획에선 청년을 대표하는 정치인 중 새누리당을 바꾸는 혁신위원회 이준석 위원장과 새정치민주연합 김광진 국회의원에 대한 진단을 들어보며, 향후 20대가 어떠한 고민 하에 행동해야 하는지 알아봤다. 그리고 20대와 30대 청년을 중심으로 구성된 단체를 찾아 활동 동기와 어려움에 대해 들어봤다.- 20대가 목소리를 내지 않는다는 비판이 있다 “지금의 20대가 공유하는 집단적 가치가 없는 것 같다. 이는 민주화 세대 후의 현 20대가 ‘어떤 세대가 될 것인가?’에 대한 공감대가 부재한 것이다. 공감대를 이루기 위해선 공동체가 함께 지

“영준아, 넌 우리에게는 든든한 아들이고, 여동생에겐 항상 함께해주는 오빠이며 주변 친구들에게 인기가 많은 아들이란다.”22일 오후 6시, 서울 양천구에 위치한 서남병원에서 손영준(남·27) 씨를 만났다. 불 꺼진 입원실에는 손영준 씨와 그의 아버지 손상현(남·55) 씨만 있었다.손영준 씨와 눈이 마주쳤지만 그는 미동이 없었다. 아버지는 손영준 씨 곁으로 다가가 귀에 대고 말했다. “영준아. 여기 손님이 오셨어. 인사해야지.” 그래도 손영준 씨는 답이 없었다. 멀뚱히 바라볼 뿐이었다.손영준 씨는 저산소성 뇌손상으로 인해 뇌의 일부가

‘좋은 의사 연구소’는 좋은 의사를 만들기 위해 의학도에게 인문학을 가르친다. 기존의 ‘의인문학교실’에서 이름도 바꾸며 인문학의 틀에서 벗어난 ‘의료 인문학’을 추구하고자 했다. 환자가 처한 상황에 공감할 수 있는 의사를 키우고자 하는 좋은 의사 연구소의 이현석 연구교수를 만났다. 이현석 교수는 의료 분쟁의 해결책으로 ‘의사의 솔직한 사과’를 제시했다. 이 교수는 “의사에게 책임이 있는 의료사고의 경우, 의사의 솔직한 사과만으로도 굉장히 많은 경우 쉽게 합의가 이뤄진다”며 미국의 ‘Sorry works’를

2014년 10월 27일, ‘마왕’ 신해철이 떠났다. 이후 그의 사망 사유가 의료사고일 수 있다는 의혹이 불거지며 의료사고와 그 피해자에 대한 관심도 높아졌다. 또 많은 단체의 노력으로 ‘일정 규모의 병원에서는 환자안전전담 인력을 두는 것’을 규정한 환자안전법이 제정되기도 했다.신해철이 떠난 지 7달이 지난 지금, 의료사고로 인한 의료분쟁은 어떨까. 사회적 관심이 높아진 것에 반해 의료분쟁 전반에 대한 정확한 통계수치는 아직 파악되지 않았다. 하지만 일부 통계자료는 연간 의료사고로 사망자 수가 교통사고 사망자 수보다 많다고 말한다.

‘2015 재난대응안전한국훈련’ 기간을 맞아 지난 18일부터 22일까지 일주일간 각종 재난에 대비하고 대응역량을 키우기 위해 여러 훈련이 진행했다. 이에 본교는 어떤 대응훈련이 진행됐는지 알아봤다. 안암, 다양한 상황에 대비하는 훈련안암캠퍼스에서는 에너지·안전팀이 전체적인 훈련을 조율하고 각각의 단위에서 구체적인 일정을 실행했다. 훈련 첫날인 18일에는 환경실험관 폐수처리장에서 폐기물처리 사고 대응훈련이 이뤄졌다. 이번 훈련은 폐기물 유출 시 발생할 수 있는 사고에 담당자들이 적절히 대응하도록 해 사고확산

본교에는 아직 대학생활협동조합이 없다. 2009년 ‘고생만사’, 2013년 ‘마중물’ 등 수 차례 생활협동조합(생협) 설립이 시도됐지만 매번 무산됐다. 본교에 생협 설립은 실현 가능하지 않은 것일까. 생협이 없는 본교는 현재 어떤 상황일까. 비싼 가격, 낮은 품질본교 학내 식당과 카페의 가격은 생협이 있는 타 대학에 비해 높다. 본교 내 아메리카노 가격과 생협이 있는 대학의 가격을 비교해봤다. 아메리카노와 카페모카 가격을 비교해본 결과 본교 카페와 타 대학 생협 직영 카페 가격은 아메리카노 700원~110

최근 다시, 본교 내에서도 협동조합 설립 움직임이 나타나고 있다. 도서협동조합 ‘인 북스(In Books)’(대표=송원준)는 3일, 중앙운영위원회(위원장=서재우, 중운위) 산하 특위로 인준 받았다. 4월 조합 홍보와 조합원 모집, 운영진 모집을 마친 ‘인 북스’는 28일 창립총회를 열어 정관을 확정하고 6월 1일 업무를 시작할 계획이다.‘인 북스’의 대표 송원준(문과대 언어09) 씨를 만나 설립 동기와 과정에 대해 이야기를 나눴다.“대학사회는 기존사회와 달라야한다고 생각했어요.” 송원준 씨는 대학에 들어온 후 대학사회 마저 자본주의

대학생협은 1980년대 말 학생운동의 일부로 시작됐다. 대학 후생복지시설에 대한 학내 구성원의 불만이 원인이었다. 당시에도 고등교육법에 따르면 교직원 및 학생의 후생복지에 대한 대책은 대학의 의무사항으로 규정돼있었다.후생복지시설에 대한 요구가 늘어나자 대학 당국은 직원‧교수에게 시설 운영을 맡겼다. 하지만 전문성과 책임 소재에 문제가 생겼다. 한국대학생활협동조합연합회 권종탁 사무국장은 “직원은 행정, 교수는 연구라는 각자의 본업이 있어 생협 운영에 미흡할 수밖에 없었다”며 “많은 대학이 후생복지시설을 외부기업에 맡기기 시

‘ 아메리카노 1100원, 오븐스파게티 떡볶이 3500원, 봉골레 스파게티 5900원.’ 연세대 학생식당 메뉴의 가격이다. 본교에서는 불가능하지만 연세대에선 가능한 이유가 뭘까. 생활협동조합 때문이다. ‘공동으로 소유되고 민주적으로 운영되는 사업체를 통해 공통의 경제적, 사회적, 문화적 필요와 욕구를 충족시키고자 하는 사람들이 자발적으로 결성한 자율적인 조직.’ 국제협동조합연맹(ICA)에서 정의한 협동조합의 뜻이다. 생활협동조합(생협)은 기존의 경제체제의 대안으로 떠오르며 비영리성을 원칙으로 수익을 조합원에게 환원하고 있다. 한국사

해외취업은 어떻게 준비해야할까. 해외취업은 불법업체, 구직정보의 접근성 부족, 취업비자문제 등 국내취업과는 다른 어려운 점이 있다. 또 인터넷에선 해외취업 후 ‘접시 닦기’, ‘감자 깎기’ 등의 단순 노무직만 하다가 돌아왔다는 사례도 심심치 않게 발견되기도 한다. 미국에서 엔지니어 관련 일을 하고 있는 강지은(여·27) 씨는 해외취업준비 과정의 어려운 점으로 정보의 부족과 불법업체의 성행을 꼽았다. 강 씨는 “해외취업 구직정보부터 준비하는 과정까지 정보가 부족해 어려웠다”며 “어떤 업체는 트레이닝비용, 숙박비용을 포함해 말도 안 되

“해외에서 사는 것보다 우리나라에서 살 걱정이 더 커요.”해외취업을 희망하는 학생들이 해외로 눈을 돌린 이유다. 정부가 청년 해외진출확대사업인 K-Move를 홍보하면서 청년해외취업에 대한 관심이 증가하고 있다. 정부는 K-Move를 국정과제로 삼아 청년 해외취업을 적극 지원하겠다고 밝혔다. 5000명 수준인 청년 해외취업의 규모와 해외취업 장려금의 규모를 늘리겠다는 정부의 계획은 이를 반영한다.실제로 과거에 비해 해외취업 알선업체와 프로그램도 늘고 있다. 해외취업 알선업체인 ㈜단잡 오형숙 본부장은 “2010년까지만 해도 해외취업 관

세월호 진상 규명을 위해 노력하는 대학생 모임은 다양하다. 그중 대학생이 직접 세월호에 관한 진실을 연구하고, 이를 알리고자 만들어진 ‘대학생 진실 서포터즈’가 있다. 기획을 담당한 권혜인(동국대 한의학07)씨는 대학사회의 추모를 넘어 ‘우리가 왜 행동해야 하는가’를 규명하고자 서포터즈를 시작했다. “작년 세월호 참사 이후 많은 대학생이 같이 슬퍼하고, 분노했어요. 하지만 일 년이 지난 지금도 아무런 해결이 되지 않고 있죠. 대학생이 많은 슬픔을 같이 했지만, 행동은 같이 하지 않는 것 같아요. 그래서 세