안녕하세요. 졸업 후 한국방송공사 KBS에서 촬영감독으로 일하고 있는 사회학과 13학번 류동현입니다. 저는 중학생 때부터 걸그룹이 마냥 좋아 방송 일을 하고 싶었습니다. 대학을 졸업할 때까지 방송국 취업을 목표로 했고, 졸업과 동시에 KBS에 입사할 수 있었는데요. KBS는 직군마다 조금은 다르지만, 서류전형, 필기전형, 실무면접, 마지막으로 최종면접으로 공채를 진행합니다. 저는 이 수기에서 제가 느꼈던 각 전형의 핵심을 말씀드리고자 합니다. 저는 KBS 공채 전형에서 ‘서류전형’과 ‘필기전형’은 비교적 쉽게 통과했습니다. 우선,

몇 년 전 가을, 답사를 위해 찾은 동대문의 평화시장을 찾은 적이 있다. 청계천에 이르러 숨돌릴 겸 멈춰선 곳엔 전태일이 분신자살한 장소임을 알리는 낡은 동판이 있었다. 누군가 말해주지 않았다면 그저 서울시의 과거를 기념하는 안내판 정도로 생각하고 지나쳤을 것이다. 어쩌면 동판이 있다는 사실조차 모르고 지나쳤을지도 모르는 일이다. 하지만 전태일의 생애는 지나칠 만한 것이 아니었다. 전태일 열사는 50년 전, 10대 후반의 나이로 생활전선에 뛰어들었고 넉넉지 못한 형편임에도 평화시장에서 일하며 자신보다 약자인 여공들을 도우며 노동운동

50년 전, 평화시장에서 한 젊은이가 자신의 몸에 불을 붙였다. 이를 본 시민들은 사회 속 소외계층의 열악한 상황을 인식하게 되었고, 각성하게 되었다. 전태일 열사의 타인을 위한 숭고한 불꽃은 사회 이면에 밀린 사람들을 밝혀주는 등불이 되었고, 사회 변화의 도화선이 된 것이다. 그의 사후, 시민들과 노동 계층 노동자들은 그들의 권리를 자주적으로 주장하고 보호하기 시작했고, 결과적으로 연간 노동시간이 1000시간 단축되었다. 그러나 구의역 스크린도어 사망 사고와 태안화력발전소 사고, 택배 상하차 사망 사건 등을 보면 여전히 수많은 노

장정윤 전문기자

피로도 두 배 혼란도 두 배 학생 배려해 녹화본 제공한 교수도"학생들 어려움에 학교가 배려해야" 2학기 중간고사는 10월 20일부터 11월 2일까지 2주간 이뤄졌다. 대면시험을 위해 참석 인원을 분산하고, 방역수칙을 정비했다. 시험이 진행되는 동안, 교수자들은 강의 준비에도 바빴다. 법정 수업일을 충족하기 위해 시험기간 중에도 강의를 이어나가야 했으므로. 시공간이 뒤틀리는 시험과 강의의 압박에 학생들은 지난 시험기간은 쉽게 잊을 수 없는 2주였다고 회고한다. 14일의 시험기간 동안 학생들이 겪은 좌충우돌의 순간을 포착했다. #1.

아무리 창간기념호라지만 이번 호는 정말 볼거리들이 넘쳐났다. 모든 기사가 흥미롭고 의미 있었다. 개인적으로는 10여 년 전 고대신문 창간기념호를 만들던 때를 기억하며 ‘우리 때에도 이 정도로 잘 만들었던가?’를 자문했다. 제목을 정하는 데 센스가 돋보인 기사들이 있었다. ,,, 같은 제목은 감탄을 자아냈다. 고대신문을 통해 사회에 화두를 던졌던

은지현 기자 silvercoin@

얼마 전 수요일, 일 때문에 A와 점심에 밥을 먹었다. 일요일 오전 A로부터 전화가 왔다. “화요일에 나랑 밥 먹은 사람이 코로나 확진이래. 그래서 나도 조금 전에 코로나 검사 받고 왔는데, 내가 확진되면 너도 검사 받아야 할 것 같아서 급히 연락한 거야.” 처음엔 말로만 듣던 코로나가 드디어 내 코앞까지 온 것 같아 황당하면서도 신기했는데, 시간이 흐를수록 식은땀이 났다. 내가 확진자가 되면 어떡하지? 밥 먹은 게 소화가 안 될 지경이었다. 코로나에 걸릴까봐 그런 게 아니라 수요일부터 토요일까지 만난 사람들이 떠올랐기 때문이다.

‘범 내려온다’가 뜨고 있다. 덩달아 이날치 밴드가 뜨고 있다. 한국관광공사 홍보영상 ‘Feel the Rhythm of KOREA’는 유튜브에서 누적 조회 수 3억에 이른다고 한다. 옛날의 판소리가 아니라 오늘의 판소리를 하는 이날치 밴드, 아디다스 모자를 눌러쓰고 독특한 안무로 이 노래를 춤으로 구현하고 있는 댄스팀, 그리고 광고영상의 세련미를 제대로 담아낸 짧은 필름이 서로 합쳐져서 ‘범 내려온다’를 아주 날렵하게 만들어주고 있다. 이들이 부르는 노래와, 팀의 이름이 환상적으로 잘 어울린다. 사람이나 사물의 이름은 그것에 걸맞

‘번아웃 증후군’. 의욕적으로 일에 몰두하던 사람이 극도의 신체적, 정신적 피로감을 호소하며 무기력해지는 현상이다. 현대사회에서 많은 이들이 내면의 소진을 겪는다. 특히 최근 ‘코로나 블루’로 대학생, 직장인을 비롯한 많은 현대인들이 힘들어한다. 그들의 마음의 병이 어서 낫기를 바란다.제작 | 이다연·박소정 기자 press@

핼러윈이 끝난 이태원의 거리에 사람들이 다시 사라졌다. 코로나 방역을 위한 국민적인 노력, 그리고 이에 따른 매출 하락이 남긴 가게들의 슬픔이 공존하는 거리. ‘이태원을 기억해달라’는 현수막만 덩그러니 걸려있다. 김민영 기자 dratini@

죽은 영혼이 돌아온다는 날, 젊음의 거리는 밤늦게까지 사람으로 붐볐다. 저마다 KF-94 마스크 대신 코스튬 마스크를 얼굴에 쓴 채였다. 일부 클럽은 코로나 확산을 우려해 자진 휴업에 나섰으나, 사람들은 밤이 늦도록 밀폐된 공간에서 마스크를 벗은 채 핼러윈을 즐겼다. 합동 점검반의 방역수칙 특별단속도 축제의 열기를 막긴 어려웠다. 열기는 이번주까지 식지 않고 핼러윈 애프터파티로 이어지고 있다. 중앙재난안전대책본부는 이에 ‘상당히 우려스럽다’는 의견이다. 굳이 브리핑을 찾아볼 필요도 없이, 상당히 우려스러운 상황이라는 건 모두가 안다

10월 16일 파리 외곽 소도시 거리에서 이슬람 근본주의자에게 참수당한 중학교 역사지리 교사 사뮈엘 파티를 추모하는 열기가 프랑스에서 뜨겁다. 사뮈엘은 수업시간에 마호메트를 희화한 만평을 보여주며 표현의 자유를 가르쳤고, 미리 이슬람 신자로서 불편한 학생은 나가있어도 된다고 밝혔다. 수업내용은 방과후 자연스럽게 학생의 부모에게 알려졌고, 이후 SNS에서 이슬람 근본주의자들의 위협이 발생했고 결국 사뮈엘이 희생당했다. 29일에는 니스의 성당에서 기도 중이던 노인이 참수되는 등 3명이 이슬람 근본주의자의 테러로 희생되었다. 프랑스인들은

조은결 전문기자

○…깃발은 지극히 상징적이다. 깃발을 꽂는다고 실질적으로 달라지는 건 없다. 보이는 그림이 더 좋아질 뿐이다. 설령 깜빡하고 에베레스트 정상에 깃발을 꽂지 않더라도 에베레스트 등정은 등정이다. 하지만 사람들은 계속해서 깃발을 꽂는다. 달에 처음 발을 내디뎠을 때도, 이오지마섬을 점령했을 때도, WBC 한일전에서 승리했을 때도. 신성한 의식마냥 매번 깃발을 잊지 않는다.○…동서고금을 막론하고 깃발 꽂는 행동이 나타나는 것을 지켜보면 DNA에 각인된 결과가 아닐까란 생각이 든다. 정복 전쟁을 즐기던 본능이 오랜 기간 유전을 거치면서 폭

문과대 서관, 교양관 등 교내에서 대면시험을 본 학생이 코로나19 확진 판정을 받았다. 건물 내 실험실, 사무실 등에 머물던 본교 구성원이 감염된 사례는 있었지만, 시험장 내 확진자 발생이 현실화한 것은 처음이다. 본교는 고사실에 입장한 모든 학생의 체온 측정을 진행했다. 하지만 확진 의심자를 가려내지 못했다. 건물 폐쇄, 방역 등 신속한 조치로 추가 확진자가 발생하지는 않았으나, ‘대면시험 발 집단감염’이 발생할지도 모른다는 공포를 구성원 모두가 하루 넘게 짊어져야 했다. 코로나19 확산이 장기화하는 가운데, ‘생활’을 배제한 거

별점: ★★★★★ 한 줄 평: 거울로 현실을 비추어 어둠속에서 희망을 찾게 해주는 작품. 가슴에 돌덩이가 앉은 듯 무겁지만, 마음 한 쪽이 따뜻해지는 이야기. 에서는 다양한 인물들을 통해 현실 세계에서 일어나는 자살, 성폭력, 마약, 정신질환, 따돌림, 그리고 죽음으로 인한 상처와 고통을, 미화 혹은 과장 없이 있는 그대로 이야기한다. 이 드라마는 한 여고생의 죽음으로 시작한다. 최근에 전학을 온 해나는 전교생의 관심을 받지만, 그 관심이 달갑지만은 않다. 일어나서는 안 되는 일들

코로나19가 기승을 부린다. 사람들은 이전의 일상을 더는 누리지 못한다. 사랑하는 사람을 만나기조차 조심스럽고, 타지로 여행을 떠날 수도 없으며, 외출은 늘 마스크를 동반하여 답답하고 불쾌하다. 여태껏 겪어보지 못했던 세상이다. 카뮈의 소설 안에는 우리의 현실이 자리한다. 우리는 이 책에서 벌어지는 일들에 놀라울 만큼 깊이 공감할 수 있다. 그것은 이 시대의 인간 역시 끊임없이 저항하고 있기 때문이며, 각 개인의 소박한 헌신으로 재앙을 버텨 나가기 때문일 테다. 카뮈는 2차 세계대전을 겪으며 세상의 부조리를 목격했다. 무

안녕하세요, 저는 고려대학교 경영학과 19학번 왕나경입니다. 현재 2학년 1학기를 마치고 휴학 중이며 휴학하는 동안 한국일보에서 인턴을 하게 되었습니다. 평소 언론사, 특히 신문사에 관심이 많았기에 좋은 기회라고 생각돼 휴학을 결정하고 인턴 활동에 집중하게 됐습니다. 저는 현재 한국일보 멀티미디어부에서 인턴으로 활동 중입니다. 한국일보인턴은 크게 2가지: 취재와 멀티미디어부로 나뉩니다. 취재 인턴기자들은 신문사의 각 분야 정치부, 사회부, 경제부, 국제부 등등으로 배정되고, 멀티미디어부 인턴기자들은 한 부서에서 같이 일을 하게 됩니

한국에서 '삼성 이건희 회장'의 죽음은 ‘애플 스티브 잡스’의 죽음과는 사뭇 다른 느낌을 준다. 우리나라에선 이건희 회장은 기업가이기 전에 하나의 정치적인 대상이기 때문이다. 한쪽에선 삼성을 세계적인 기업으로 성장시킨 위대한 기업가로 여기지만, 다른 한쪽에선 소위 불법 승계, 세습되는 오너 경영, 무노조 경영 등의 이유로 비판의 대상일 뿐이다. 그의 죽음을 둘러싼 우리 사회의 질문은 ‘추모사에 고인의 잘못을 지적하는 것이 옳은가’라는 소모적이고 정치적이기만 한 논쟁에 그쳐서는 안 된다. 그보단 우리가 삼성을 어떻게 바라봐 왔고, 바