지난 8월 23일에 이어, 8월 30일 총학생회 주도로 조국 법무부 장관 후보자 자녀에 대한 입학비리 진상규명을 요구하는 집회가 열렸다. 하지만, ‘0823 집회 집행부’와는 다르게, 집회 이전부터, 집회 당시, 집회 이후에도 학우들에게 많은 비난을 받고 있다. 이와 같은 반응은 온라인상에서 총학생회장 탄핵 의견과 같은 형태로 터져 나오고 있다. 이와 같은 문제의 핵심은 학우들과의 소통 부재와 그로 말미암은, 학생들의 의사를 대신하지 못한다는 문제에서 비롯된다. 총학생회는 학우들의 의사를 대리하기 위해 존재한다. 이번 총학생회 또한

총학생회는 학생들의 입장을 대변해 더 나은 교내환경을 조성하기 위해 만들어졌다. 시너지(Synergy)는 지난겨울 출범한 고려대학교 제51대 총학생회의 명칭이다. 시너지의 사전적 의미는 ‘분산상태에 있는 집단이나 개인이 서로 적응하여 통합되어 가는 과정’이다. 즉, 서로 다른 개인이 모여 목표를 이루기 위해 노력하는 과정에서 ‘동반 상승’ 효과를 일으키는 것이다. 그러나 현재의 총학생회는 시너지라는 이름과 정확히 반대되는 행보를 보인다. 중앙운영위원회와 학교 행정부, 교우들과의 협력과 소통을 통한 동반 상승효과는커녕 학생들의 목소리

“사람이 어느 한 가지 일을 소망할 때, 천지간의 모든 것들은 우리가 꿈을 이룰 수 있도록 뜻을 모은다네.” 를 읽어본 사람이라면 한 번쯤 가슴에 새겨 봤을 문구이다. 신화 속에서만 존재한다던 연금술, 작품 속 많은 사람은 그 꿈을 이루기 위해 여정을 떠난다. 하지만, 모두는 모종의 이유로 연금술의 극치에 달하지 못한다. 연금술은 ‘자아의 신화’를 찾는 여정, 즉 자신만의 미래를 찾아 더 나은 곳으로 가는 과정을 의미한다. 하지만 많은 사람은 자아의 신화라는 결정체 그 자체만을 찾아 헤맸을 뿐 그 과정을 중시하지 않고 결

러시아에서 5월 9일은 특별한 날이다. 1945년 이 날 소련은 나치 독일의 항복을 받아 2600만 명이 희생된 전쟁을 끝마쳤다. 피와 눈물로 침략자에 맞서 나라를 지켰다는 사실에 사람들이 느끼는 감정은 각별할 수밖에 없다. 그리고 그 감회가 가감 없이 드러나는 이 승전기념일은 러시아를 깊이 들여다보는 기회가 되었다. 무엇보다 기억에 남는 것은 시민들이 참전자 가족의 초상을 들고 행진하는 ‘불멸의 연대’이다. 어느 가정이나 전쟁에서 싸웠던 이가 있기에 행렬은 끝없이 이어진다. 내가 살던 뻬쩨르부르그에서만 올해 100만 명이 참여했다

대체로 기억이란 자신이 겪은 경험이나 사건에 대한 강렬한 잔상으로 형성되고 보존된다. 사람들은 깊은 기억 때문에 잊을 수 없는 일과 옅은 기억 탓으로 쉽게 잊어버리는 일을 두루 가지게 된다. 그러나 일의 경중과 기억의 강도가 반드시 비례하는 것은 아니다. 오히려 우리는 때로 쉽게 지나쳐버린 일들이 한순간 기억의 표면으로 솟구쳐 오르는 것을 경험할 때도 있지 않는가. 그런 일이 있었구나, 그때는 가능성으로 충만했는데, 하면서 아쉬워하기도 하고 또는 역으로 새로운 자신감을 가지기도 하지 않는가. 물론 이러한 기억의 힘은 공동체 차원으로

고연전 전날인 5일 저녁 6시, 온종일 비가 오다 저녁놀이 지자 찬란한 황금빛으로 물든 하늘. 태양이 사라지고 어둠이 내릴 때까지의 그 짧은 순간 궂은 비를 쏟았던 구름이 남아있지 않았다면 이런 장관을 보긴 어려웠을 것이다. 어쩌면 역경을 극복하고 승리하리란 고대생의 염원을 하늘이 들은 것일지도. 이정환 기자 ecrit@

“내 작품은 공간의 세계란다. 서울을 생각하며 오만가지 생각하며 찍어가는 점. 어쩌면 내 마음속을 잘 말해주는 것일까.” 화가 김환기의 마지막 활동 시기인 뉴욕 생활은 치열했다. 현대미술의 중심지였던 뉴욕에서 김환기는 해외의 쟁쟁한 예술가들과 경쟁해야 했다. 김환기는 고향을 떠나 세계무대에서 자신의 새로운 스타일을 찾고자 끊임없이 고민하고 실험했다. 환기미술관은 이런 김환기의 예술 세계를 기념하기 위해 1992년 건립됐다. 산자락에 오밀조밀하게 모인 주택들이 아름다운 부암동의 이 소박한 미술관에는, 하얀 벽돌 담장과 함께 여름이 지

고대신문 1881호는 두툼하면서 묵직했다. 연례행사인 정기전이 한 달 앞당겨진 탓도 있겠지만, 법무부 장관 후보자 검증 과정에서 불거진 논란이 고려대를 호명했기 때문일 것이다. 고려대 학생사회는 이에 응답했고, 고대신문은 그 전모를 충실히 기록했다. 기사에서는 현장의 목소리가 생생하게 느껴졌고, 집회 전후 과정이 일목요연하게 정리돼 사건의 전말을 쉽게 이해할 수 있었다. 더불어 집회가 열리는 과정에서 총학을 향해 제기된 비판 등을 소상히 취재해 학생사회의 동향에도 기민하게 반응했다. 세 면에 걸친 캠퍼스 내 집회 관련 보도는 기록의

[아만다는 잠시 남편의 사진을 바라본다] 여행을 떠날 때마다 심혈을 기울여 이국적인 광경을 사진기에 담는 것은 일상에서 벗어난 황홀함을 오랫동안 기억하고 싶기 때문이다. 하지만 셔터가 피사체를 담아내는 순간의 장면은 비일상적 체험으로 규정되며 우리에게 행복이나 추억 등의 메타포로 미화되어 다가온다. 그렇기에 사진을 찍는 행위는 참으로 역설적이다. 무한 경쟁의 굴레에서 우리를 위로해 줄 여행사진이 없다면 우리는 어디서 행복을 찾을 수 있을까? “언젠가 엄마가 나한테 좋아하는 청년이 없느냐고 물었죠. 내가 그 사람의 사진을 보여준 것

저는 2018년 2학기에 프랑스 파리에 있는 한 경영 그랑제꼴인 IESEG으로 교환학생을 다녀온 국제학부 조윤서입니다. 부모님과 처음으로 간 유럽여행에서 파리가 지금까지 간직해 온 역사와 분위기 속에서 한번쯤은 살아 봐야겠다는 다짐을 한 후, 대학생이 되어 그 꿈을 이루고 더 넓은 세상에서 살아보고자 파리로 교환학생을 떠나게 되었습니다. 파리를 여행하는 것과 살아보는 것은 너무 달랐습니다. 처음에 갔을 때 언어 문제는 물론이고, 저를 신기하게 보는 시선과 낯선 업무 처리 방식 등은 적응하기 어려웠습니다. 그럼에도 저는 그 속에 녹아

일본의 대 한국 수출 규제로 촉발된 일본 제품 불매운동이 두 달 넘게 강한 힘을 내고 있다. 유니클로를 비롯한 일본 브랜드들의 매출이 크게 떨어졌으며, 일본 여행객도 감소세를 보이는 중이다. 일본 제품을 취급하지 않는 편의점, 소규모 마트도 점점 느는 추세다. 몇몇 일본식 술집 업주는 손님들의 발길이 줄었다고 어려움을 호소한다. 국내에서 인기를 누리던 일본 상품들이 지속적인 보이콧에 의해 점점 자리를 잃어 가는 형국이다. 일본 상품을 이용하지 말자는 목소리가 연일 확산되고 있지만 건재함을 뽐내는 일제 문물도 존재한다. 바로 ‘시티팝

시위의 한 장면으로 착각할 법한 이 사진은 80년대 고연전 응원의 한 컷이다. 각자 온갖 소품들로 치장을 한 채 트럭에서 뜨겁게 울부짖는 응원은 당시 연세대의 기를 죽이기에 제격이었을 것이다. 지금보다 훨씬 더 뜨거운 그 시절 고연전의 응원 열기가 여기까지 전해진다.이수빈 기자 suvvin@

개강 첫날, 쉬는 것도 관성이라 교수님의 열강을 듣다가도 눈앞이 흐려지고 집 생각이 간절하다. 얼른 집으로 달려가고 싶지만 당차게 세워놓은 새 학기 목표와, 알차게 짠 시간표가 발목을 잡는다. 그럴 때 개강의 서러움을 달래줄 안락한 휴식처가 가까이 있다면 조금은 위로가 될까. 2115번 버스 타고 안암역에서 딱 세 정거장. 내리는 순간 한약 냄새가 훅 풍긴다면 잘 찾아온 것이다. 전국의 한약재가 모인 서울 약령시에 2017년부터 한방복합문화공간인 서울한방진흥센터가 들어섰다. 등이 굽은 주인장의 세월을 체득한 노포 사이로 한옥과 양옥

1880호의 보도면은 유독 묵직한 학내의 사안들이 눈에 띄었다. 그래서 고대신문이 학보사로서 이 사안들을 어떻게 전달하고 있는지를 중심적으로 살펴보게 되었다. 우선, 1면을 장식했던 개설 강의 문제는 강사법과 관련된 사회적 맥락이 배제된 채 단편적 사태만을 조명하고 있다는 느낌이 들었다. 제대로 채용이 이뤄지지 않아 과목명만으로 강의를 선택해야 하고, 강의 수가 현저히 줄어 원하는 과목 혹은 필수 수강 과목도 힘들게 듣는 현재 상황에서 학생들의 교육권에 대한 서술이 그저 한 줄에 잠깐 언급된 것에 그쳤으며, 문제가 많았던 강사 채용

수강신청 포기제도(이하 드롭제도)는 교육권투쟁의 단골손님이다. 우리가 물건을 구매하고 일정기간 동안은 자유롭게 환불이 가능한 것처럼 강의 역시 몇 차례 수강하고 난 이후 포기할 수 있어야 한다는 것이다. 하지만 드롭제도가 정말 교육권을 보장해주는 제도인지 생각해볼 필요가 있다. 드롭제도는 당사자의 교육권을 보장할지 몰라도 그 수업을 듣는 다른 학생의 교육권을 침해한다. 대학에서는 순수강의식 수업도 있지만 발표식 수업 역시 상당한 비중을 차지한다. 개인이 발표식 수업에서 발표자가 된 순간 강의를 듣기만 하는 수동적인 역할을 넘어 수업

대학교에 와서 가장 좋았던 점은 ‘수강신청’이라는 제도를 통해 내가 과목을 취사선택할 수 있다는 것이었다. 듣고 싶은 과목을 선택해 들을 수 있는 권리를 가지는 것. 이 얼마나 이상적인가. 매체로만 접하던 '교육권'의 실존을 체감하는 순간이었다. 하지만 수강신청 제도는 완전하지 않다. 내가 듣고 싶은 과목을 고른다고 해도 치열한 경쟁을 뚫고 수강신청 하기까지는 만만치 않기 때문이다. 단 몇초에 판가름 날 뿐이다. 수강신청을 하기 전 역시 과목에 대한 충분한 정보를 얻을 수 있는 것도 아니다. 강의계획서에 상세하게 수업에 대해 기술돼

홍콩에서 대규모 시위가 벌어진 지도 2달이 넘었다. 100만 명이 넘는 홍콩인들이 광장에서 평화 시위를 여는 등 감동적인 순간도 있었지만, 현재는 출구가 보이지 않는 상황 속에서 시민과 경찰 사이 화염병과 최루탄이 오가는 대치가 계속되고 있다. 일부 중국 시민들은 시위대가 서방 세력과 결탁해 폭력 시위를 이끄는 극단주의자라고 말한다. 하지만 한국의 촛불시위가 그러했듯 시위에 참여한 홍콩인들은 공동의 목적을 위해 함께 움직이지만 서로 다른 개별적 성향을 지닌 ‘다중(multitude)’이다. 수백만 명이 두 달 동안 참가한 시위의 한