빨갛게 잘 마른 대추와 함께 추석이 다가오고 있다. 동대문구 경동시장에는 제수물품을 고르는 이들로 북적인다. 조상들께 감사한 마음을 전하고 그리운 가족들이 모이는 추석. 사랑하는 마음엔 거리두기가 0단계다. 문도경 기자 dodo@

고양이는 얇은 꽃잎 한 장이 경계를 훌쩍 넘는 것과 같은 용맹함을 가졌다. 그런 고양이를 가장 두렵게 하는 것은 ‘새로 거듭나야 하는 괴로움’이다. 한 발자국만 내디디면 아래로 곤두박질치는 난간 위에서, 이 작은 동물은 신의 눈동자가 지켜보는 가운데 푸른 샛별만큼 거듭나야 하는 것이 괴로워서 소리 내 울고 있다. 이 시를 쓴 박서원 시인도 평생을 난간 위에서 두려워했고, 지독하게 외로웠다. 이리저리 생채기 난 몸과 마음을 움켜쥐고 멈추지 않고 썼다. 2021년의 내가 할 수 있는 것은 시인이 세차게 펄떡대는 고통을 쓰다듬으며 쓴 시

송원경 기자 bille@

을 쓴 중국 작가 루쉰이 일본에서 유학하다가 돌아와 고향 집에 갈 때였다. 배를 타고 가며 뱃사공과 이야기를 나누었다. 뱃사공이 루쉰에게 말했다. “선생님, 중국어 참 잘하시네요.” 루쉰은 잠시 말문이 막혔다. “저 중국인입니다. 우리는 같은 고향 사람이고요.” 뱃사공이 웃으면서 말했다. “하하, 참 농담도 잘하십니다.” 뱃사공은 루쉰을 일본인으로 본 것이다. 뱃사공은 왜 루쉰을 중국인이 아니라 일본인으로 본 것일까? 콧수염 때문이었다. 루쉰 콧수염이 일본인 콧수염이라는 거였다. 그 무렵, 중국에는 콧수염으로 사람을 감별

별점: ★★★★☆한 줄 평: 상상력을 자극하는미적 감각으로 표현된 그들의 사랑 “당신의 사랑은 어떤 색인가요?”라는 물음을 던지는 영화는 을 연출한 미셸 공드리 감독의 작품이다. 이터널 선샤인에서의 기발한 상상력과 동화적인 분위기는 특유의 영상미로 인해 ‘공드리 월드’라 불렸다. 이 영상미는 무드 인디고에서 더 강렬하다. 무드 인디고는 여러 사람이 집필한 소설의 형태를 띤 사랑 이야기다. 즉, 영화에서 보여주는 이야기가 소설이자 허구라는 것이다. 영화가 현실이 아님을 은연중에 알지만, 영화의 요소들은

부임하고 처음으로 신입생들과 마주하는 날이었다. 대학에 첫걸음을 내딛는 사회학과 학생들에게 산술적으로, 혹은 학점의 평균이 가지는 수학적 가치로 대학의 경험을 축소시키지 않았으면 좋겠다는 노파심 어린 잔소리를 전했다. 더불어 필자는 학부시절 C를 받은 수업들을 통해서 대학시절 가장 중요한 교훈들을 얻을 수 있었다고 고백했다. 계획에 없던 일이었다. 굳이 그 수업들이 사회학 전공 수업이었다는 사실까지 솔직하게 말할 필요가 있었을까, 세미나를 마치고 스스로 반문했다. 옥에 티 없는 화려한 성적표를 기대했을 학생들에게 실망을 안겨주었다고

“그만 좀 뚫어져라 쳐다봐.” 민망함이 섞인 핀잔을 들으면 서운한 티를 내며 눈을 내리깐다. 흘끔흘끔 쳐다보게 되는 것은 어쩔 수 없다. 시선을 거두기란 쉬운 일이 아니다. 눈은 세상을 바라보기 위한 기관이다. 인간은 외부 정보의 80%를 시각에 의존하니, 대상에게서 눈을 떼지 못하는 것은 당연하다. 하지만 상대가 시선을 돌려 나를 마주한다면, 이야기는 달라진다. 빠른 반사작용으로 눈이 휘어질 만큼 웃어 버리거나 웃긴 표정을 짓는다. 호의적인 인상을 주고 동시에 아이컨택을 기피하려 는 일종의 전략이다. 아이컨택의 중요성은 이미 질리

군대 내 부조리를 현실감 있게 그려낸 드라마 ‘D.P.’가 연일 화제의 중심이다. 배우들의 실감 난 연기가 실제 내무반의 모습을 잘 담았다는 반응이다. 드라마가 인기를 끌자 작금의 군대문화에 대한 걱정과 우려의 목소리도 높아지고 있다. 반면 요즈음 군대는 좋아졌다며, D.P.가 그려낸 모습은 이제 보기 드물다는 의견도 맞선다. 국방부 통계를 보면 지난 10년간 군내 자살 건수는 감소하는 추세다. 2011년 97명에서 2012년 72명, 2019년 62명, 2020년은 42명으로 집계됐다. 그럼 왜 우리는 D.P.에 불편해하는 걸까.

지난주 본지에서는 취업을 위해 사교육을 찾는 대학생들의 이야기를 들어봤다. 취재 결과, 취업 시장에서의 대학생의 모습은 모순의 연속이었다. 전기전자공학을 전공하면서도 현장에서 필요한 ‘반도체 공정실습’을 배우기 위해 4회에 65만 원을 내기도 하고, 경영학을 전공하면서도 경력을 쌓기 위한 학원을 따로 다닌다. 대학에 진학하면 모든 것을 대학에서 해결할 수 있을 것으로 알았다. 그 이유에서 대부분의 수험생은 입시에 전부를 쏟아붓는다. ‘대학만 가면 지금의 희생이 빛을 보리라’. 하지만 결론적으로 대학이 모든 것을 해결해주지는 못한다.

아프가니스탄 현지에서 탈레반으로의 위험 속 한국 정부의 활동을 도왔던 현지인 직원들이 ‘특별기여자’의 신분으로 국내에 입국했다. 그동안 ‘아프간 조력자’라는 명칭 속에서 그들은 한국대사관, 병원, 그리고 직업훈련원 등에서 수년간 협력을 제공했던 것으로 알려진다. ‘미라클’로 명명된 이번 아프간인 수송 작전은 8월 26일 오후 인천국제공항에 무사히 도착하며 성공적으로 마무리됐고, 이러한 작전에 대한 여론을 다룬 여러 매체에서는 ‘우리를 도운 이들에 대한 인도적 책임을 다하는 것은 당연한 것’ 등 긍정적인 반응을 앞세웠다. 한국이 19

인앱결제 공방이 뜨겁다. 미국에선 인기게임 ‘포트나이트’로 유명한 에픽게임즈가 불을 지폈다. 지난해 앱스토어와 플레이스토어에서 퇴출된 뒤 애플과 구글을 제소하면서 인앱결제를 수면 위로 끌어올렸다. 국내에선 ‘구글 갑질 논란’과 함께 인 앱결제 강제 문제가 관심사로 떠올랐다. 결국 국회가 세계 최초로 인앱결제 강제를 금지한 전기통신사업법 개정안을 지난 8월 31일 통과시켰다. 인앱결제는 앱에서 디지털 상품을 구매할 때 적용된다. 대표적인 것이 게임 아이템 구매다. 게임을 하다가 필요한 아이템을 구매할 때 앱 내부에서 곧바로 결제하는

조은결 전문기자

집으로 돌아가는 길에 안암역 한편에서 시(詩) 항아리를 발견했다. 시 항아리는 서울시가 시민들의 정서함양과 시문화 확산에 기여하기 위해 준비한 서비스다. 항아리 안에는 ‘고맙습니다’, ‘행복하세요’ 등의 문구 스티커가 붙어 있는 작은 종이 두루마리가 들어있다. 두루마리를 펼치니 이희자 시인의 가 하루의 끝에서 나를 위로했다. 분명 매일 오가며 지나쳤던 장소인데 이제서야 항아리가 보이다니. 항아리 상태를 보아하니 다른 사람들 또한 마찬가지인 것 같았다. 항아리 안에는 먼지가 얹혀있는 두루마리가 수북이 쌓여있었다. 지

정신 차리고 보니 스물한 살, 어른이라고 불리는 나이가 됐다. 어릴 땐 술 담배를 하면 어른이 되는 줄 알았고, 지금은 군대에 다녀오면 진짜 어른이 된다고들 한다. 하지만 아직은 내가 어떤 어른인지, 그리고 앞으로 어떤 사람이 되고 싶은지 확신하지 못한다. 이럴 때 ‘USELESS ADULT’에 간다면, ‘과연 나는 쓸모있는 어른인가?’에 대한 답을 찾을 수 있을까? 보문역에서 10분 거리, 이공캠 옆 성북천을 따라 걷다 보면 찾을 수 있다. 간판도 없는 다소 오래된 콘크리트 외관에 자칫 지나칠 뻔했다. 허름한 외부와는 달리 내 부

내가 BTS 현상에 대한 분석을 담은 책 를 내놓고 나서 가장 많이 받았던 질문은 이것이다. “BTS는, 그리고 K-pop은 정말로 미국에서 인기가 있나요?” 아무리 방향을 바꾸어 다양한 방식으로 대답을 해도 여전히 많은 이들이 쉽게 납득하지 못하는 듯하다. 글쎄, 이유야 여러 가지가 있겠으나 여전히 과거의 방식으로 대중문화를 바라보는 일종의 문화지체현상을 먼저 지적하고 싶다. 한국 대중음악이 세계를 사로잡는 것을 넘어 미국 주류 시장 자체를 지배할 수 있다는 사실을 쉽게 납득하지 못하는 사람들이 여전

고대신문 1931호에는 한 학기를 충실하게 보내고 싶은 학생들의 마음이 반영됐다. ‘백신공결제’ 소개와 사회로 나가기에 앞서 다시 사교육에 의존하는 학생들의 이야기, 그리고 신입생을 기다리는 동아리와 학회 안내 사진. 하나같이 학기를 시작하는 당신과 나의 일상이다. “돈 벌기 위해 쓰는 돈, 아낄 수 없어요”는 어찌 보면 십 수년간 대학생들에게 박힌 가시 같은 얘기다. 10년 전에도, 20년 전에도, 취업을 위한 사교육은 횡행했고 요즘은 시대가 더 어려워져서 입학과 동시에 취업 준비로 분주하다. 오래된 이야기가 독자의 눈길을 끄는

“대학에 진학하되 도중에 중퇴해야 한다. 낮에는 컴퓨터공학을 공부하고, 밤에는 프로그램을 만들어야 한다. 또 테크놀로지 회사를 창업해서 공개해야 한다. 이것은 요즘에 새롭게 정립된 아메리칸 드림이다.” 세계화의 영향 때문일까? 새로운 아메리칸 드림은 한국에서 성공을 꿈꾸는 대학생들에게도 크게 달라 보이지 않는다. 대학 중퇴만 제외하면. 어쩌면 한국 대학생들은 대학에서도 우수한 성적표와 각종 스펙 보고서까지 획득할 것을 요청받고 있는지 모르겠다. 그러니 대학에 들어와서 “풍족한 삶을 원하는 사람이 반드시 피해야 할 금기는 교양과 관련

난민은 우리 지구촌 사회의 ‘약자 중의 약자’이다. 여성·아동·장애인·성 소수자 등과 비교할 때, 불안과 박해를 피해 타국으로 떠났다는 꼬리표가 하나 더 붙어 있다. 작전명 ‘미라클’, 지난 8월 26일 인천공항에 아프간 현지인 377명을 태운 한국군 수송기가 도착했다. 미군 철수 이후 탈레반은 다시 아프간을 장악하고 정권을 탈취했다. 그 결과 아프간인들은 많은 부분에서 통제를 받게 되었고, 특히 여성 인권이 무참히 짓밟히고 있다. 더욱이 외국 정부에 협력한 아프간인들은 현지에서 안전을 장담할 수 없었고, 미국, 영국, 호주, 독일

장정윤 전문기자

‘기사를 발로 썼구나’ 싶었다. 새로 꾸려진 편집국이 만들어내는 두 번째 신문이기에 기대가 컸다. 그 기대대로 기자들은 열심히 발로 뛰고 다양한 이들의 이야기를 들으며 이들이 왜 학보사 기자인지를 손수 증명해냈다. 얼마나 성실히 발품을 팔았는지, 그 흔적과 땀 냄새가 깊이 밴 신문을 읽으며 남다른 신뢰감을 느꼈다. ‘기사를 발로 썼다’는 이 원초적인 반응은 편집국의 근면과 열정을 확인할 수 있었다는, 일종의 기대 어린 감탄사다. 예상대로 1면에는 정기 고연전 취소 기사가 배치됐다. 선수들의 역동적인 훈련 모습이 풍성하게