돌담에 속삭이는 햇발김영랑돌담에 속삭이는 햇발같이풀 아래 웃음짓는 샘물같이내 마음 고요히 고운 봄 길 위에오늘 하루 하늘을 우러르고 싶다. 새악시 볼에 떠오는 부끄럼같이시의 가슴 살포시 젖는 물결같이보드레한 에머랄드 얇게 흐르는실비단 하늘을 바라보고 싶다. 고개를 들어 위를 보면 아마도 십중팔구는 천장을 마주할 것이다. 가끔 우리는 마치 하늘을 향해 기지개를 켤 날을 기다리는 매미 애벌레나 소라게와 같다는 생각을 한다. 사실 천장이 딱히 싫은 것은 아니다. 오히려 대개의 경우 하늘보다 안락함과 안정감을 주고는 한다. 그럼에도 가끔은

‘비효율적’이라면 경멸과 증오의 시선을 받는 시대다. 갈수록 빨라지는 현대 사회에서 조금이라도 비효율적인 것들은 어디서든 환영받지 못한다. 일반 개인들에게도 “당신은 비효율적인 사람이다.”라는 말은 최고의 욕설이 아닐까 한다. 기업에서도 조금이라도 비효율적인 것들을 없애기 위해서 온갖 제도와 방침을 내놓고 있고, 효율적인 시스템을 가진 기업만이 살아남을 것이라고 생각한다. 효율성을 높이는 것은 모두에게 편한 길이다. 하지만 효율적인 방법이 모든 방면에 효과적인 결과를 내는 것 같진 않다. 오히려 정말 비효율적인 방법이 최고의 효과를

31일에서 1일. 하루가 지났을 뿐인데 해는 또 바뀌어 경자년을 맞이했다. 비록 하루 차이지만 분위기는 사뭇 다르다. 1년 동안의 수고를 위로하던 연말 분위기는 온데간데없고 새로이 시작 해야만 할 것 같다. 사람들은 또 다른 출발을 위해 마음을 재정비하는 듯하다. 나도 그랬다. 나는 다시 1년을 달릴 준비를 했다. 새 출발을 다짐한 지 이제 한 달이 다 되어간다. 예년보다 빠른 설을 지내고, 우리는 어느새 경자년에 적응해버렸다. 동시에 1월 1일을 짓누르던 ‘시작의 압박’은 다소 누그러진 듯하다. 하지만 머지않아 올해는 반드시 무언

곧 졸업식이 다가온다. 제자들이 모두 사회에 나가 크게 기여를 하며 성장해 나가고, 자신의 분야에서 성공할 수 있기를 교수의 한 사람으로서 늘 간절히 소망한다. 성공적인 인생을 살아가는 데에는 여러 요소가 필요할 것이다. 재력이 최고라고 말하는 사람도 있다. 그러나 긴 인생을 살아가면서 평판보다 중요한 것은 없을 것이다. 훌륭한 평판에 기초하지 않는 재력은 쉽게 무너진다. 반면, 훌륭한 평판을 가지고 있다면 경제적인 어려움에 처하더라도 주위의 도움을 받아 그 어려움을 능히 극복할 수 있다. 평판이란 주위 사람들이 나 자신에 대하여

‘No Japan’이 여기저기서 들린 지 어느새 6개월이 흘렀다. 두드러진 성과로는 그동안 국제 분업체계로 일본에 의존했던 반도체 자재는 수입원 다변화나 국산화에 성공했다는 것, 그리고 유니클로의 국내 매출은 크게 급감한 반면 탑텐 등의 국내 의류업체들은 수익이 크게 증가했다는 정도이다. 하지만 불매운동이 전체적으로 일본에게 어떤 영향을 줬을까? 일본의 기업이나 제품이 큰 영향을 받은 것으로 보이진 않는다. 일본 전자산업의 핵심 기업인의 소니 브랜드는 여전히 잘 팔리고, 일본산 담배 불매의 공백은 자국 내에서 메꾸어버렸다. 유니클로

지난해 12월, 한 남성이 라면을 먹는 유튜브 영상이 사람들의 관심을 끌었다. 영상 속 남성은 ‘응, 아잇’하는 소리를 내며 이마를 치고, 라면을 집은 젓가락을 내던지기도 한다. 힘겹게 라면을 입에 넣은 뒤에는 “여러분은 편하게 먹는 거 감사해야 해”라고 말한다. 이 영상의 주인공은 유튜버 ‘아임뚜렛’이다. 그는 틱장애를 극복하는 콘텐츠로 인기를 끌었다. 같은 장애가 있는 사람들은 틱장애에도 밝게 살아가는 그의 모습을 보고 힘을 얻었다. 하지만 이달 초에 그의 틱장애가 거짓이라는 것이 밝혀졌다. 그를 응원하던 사람들은 크게 분노했다

현금성 복지에 대한 논의가 뜨겁다. 이에 대한 논의는 주로 일부 기초자치단체장과 보수적인 언론을 중심으로 부정적인 뉘앙스와 프레임으로 접근하고 있다. 이른바 ‘돈다발 복지’나 ‘현금살포식 복지’ 등으로 거론된다. 하지만 현금성 복지 논의는 그렇게 단순하게 논의될 수 없다. 우선 현금성복지의 개념에 대한 것이다. 일반적으로 복지학계에서는 현금성복지라는 용어보다 ‘현금급여’라는 용어를 주로 사용한다. 그 외 급여로는 서비스를 포함한 현물급여 혹은 현금과 현물의 특성을 혼합한 바우처 등으로 구분된다. 수요자의 욕구에 가장 효과적으로 대응

○…계절학기도 끝나고, 학교를 어스름히 맴돌던 호랑이들이 고향 찾아 떠났소. 발 디딜 틈 없던 정경대 후문도 잠시나마 한산하오. 금번 학기에 뜻 없는 이는 아주 방을 빼서 나가는데, 계약기간에 발목 잡힌 호랑이들은 울상이오. 약속이니 지켜야 하면서도 하릴없이 나가는 방세에 울고. 거의 호구(虎口, 매우 위험한 지경)에 이르렀소. 더 가면 불면호구(不免虎口, 위험을 면치 못함)요. ○…그럴 땐 호구지책(糊口之策)이라도 펴야 하오. 우리의 나침반을 자처한 학내 커뮤니티에 ‘복덕방(福德房)’이라는 게시판이 있소. 이미 수백 수천 호랑이들

지난 20일 등록금심의위원회의 협의가 끝났다. 외국인 학생 등록금이 또 올랐다. 수업료 3.8%. 대학원 석·박사 수료생 등록금도 인상될 전망이다. 학생 측 반발로 인상폭을 결정짓진 못했지만, 학교는 추후 대학원 총학생회와 논의하겠다는 방침이다. 학교본부는 일관되게 등록금을 올려야 한다는 자세였다. 본교의 전체 예산 중 등록금 의존율은 약 55%다. 다른 데서 재원을 확보하기도 어렵다. 일부 학생들이 ‘4000억 규모의 적립금 풀어 등록금 낮추라’고 하는데, 적립금에는 꼬리표가 달려 있다. 정해진 목적 외에는 쓸 수 없는 돈이다.

2019년 고대신문 독자위원으로 활동하며 작년 한 해 나온 고대신문을 한 호 빼고 다 읽었다. 유익하다, 잘 쓰인 기사들로 빼곡하다, 그러나 ’굳이 고대신문을 읽어야 하는가?’라는 질문에는 쉽사리 답변하기 어렵다. 보도면을 제외한 기사 대부분은 대체로, 손가락 노동만으로 찾을 수 있는 정보들로 채워져 있었다. 아쉽게도 1890호 기사 또한 고대신문에 대한 내 생각을 변화시키진 못했다. 결국, 고대신문의 본질은 보도면이다. 하지만 이번 1890호도 보도면이 아쉽다. 전 총학 시너지에 대한 공과 평가를 예를 들어보자. 시너지의 공은 지

나는 태어나서부터 서울로 대학을 오기 전까지, 대구의 한 동네에서 살았다. 학교들도 모두 같은 동네에 있었기에 내 생활반경은 우리 동네에서 크게 벗어나지 않았다. 그래서 운 좋게도 나는 다른 사람들보다 고향이란 이미지를 더 선명하게 떠올릴 수 있게 됐다. 대구로 가는 기차를 타기 위해 서울역을 갈 때면 언제나 설레는 마음이 든다. 특히 기차에 앉으면 왠지 모르게 기분이 좋아진다. 막상 대구로 가면 특별하게 하는 것은 없고 집에서 무료한 시간을 보낼 뿐인데도 설레는 것을 보면 ‘집’ 그 자체가 주는 설렘일 것이다. KTX를 타고 2시

2013년, 중학교 3학년이던 나는 드라마 에 열광했다. 1994년에 이 세상에 존재하지도 않았던 내가 공감할 수 있는 코드가 있을 리는 없었고, 오히려 여태껏 느껴보지 못한 감정과 경험하지 못한 세계를 접하게 해줘서 좋았다. 스무 살이라는 나이가 아득하기만 했던 당시에 나에게는 각지에서 올라온 등장인물들이 서울에서 마주하는 새로운 삶이 청춘의 상징처럼 각인됐다. 또 드라마에서 자주 그려진 ‘고향에 대한 향수와 애착’이라는 감정은 나는 결코 느낄 수 없는 감정이라는 생각에 조금은 아쉽기도 했다. 경기도 과천에서

전립선 비대증 때문에 빈뇨를 호소하고, 소변줄기가 가늘어 졌다고 병원을 찾는 중년 남성이 최근 늘고 있다. 전립선 비대증은 60대 남성 중 약 51%가 진단받는 흔한 질환으로, 증식한 전립선 조직이 요도를 압박해 방광에 소변이 정체하는 남성 배뇨 장애다. 발생원인은 정확히 알려져 있지 않지만 현재까지는 노화과정 중 하나로 여겨진다. 전립선 비대증이 나타나면 요배출구 폐쇄로 인한 배뇨곤란, 핍뇨, 빈뇨, 혈뇨 등을 겪을 수 있다. 소변이 체내에 정체해 비뇨기계 감염에 걸릴 가능성도 있다. 전립선 비대증 초기에는 소변 횟수가 증가하고

흔히들 우리가 사는 시대의 미디어를 가리켜 시청각매체라고들 한다. 실제로 우리 주변을 둘러싼 대부분의 매체는 시각과 청각을 통해 메시지를 주고받는다. 흔히 오감이라고 부르는 시각, 청각, 후각, 미각, 촉각의 다섯 가지 감각 중 본격적으로 매체 활용에 쓰이는 감각은 현재까지는 주로 시각과 청각 두 개에 머무른다. 시청각 미디어의 시대는 비단 요즘만의 이야기는 아니다. 최초의 문자나 입을 통한 음성 언어들로부터 시작된 미디어의 역사는 대부분 시청각을 중심으로 발전해 왔다. 이른바 근대 미디어라 부르는 사진이나 동영상 기술의 발전도 시

재일 교포가 많이 종사하는 도박 사업 를 제목으로 삼은 이 책은 삼대가 넘는 재일 교포 가족의 이야기를 다룬다. 노아는 자신을 ‘한국인’으로 바라보는 주변 사람들의 눈초리를 피하고자 요셉이 말해준 대로 다른 한국인들보다도 더 깔끔하게 옷을 입었고, 순종하며 좋은 시민이 되고자 했다. 조금이라도 엇나가거나 실수를 하면 바로 ‘한국인이어서~’라는 말을 들을 가능성이 컸기 때문이다. 선입견으로부터 벗어나고자 했던 노아는 대학 때 여자친구였던 아키코가 한국인에 대해 긍정적인 인식을 갖고 있던 것에 대해서도 불편해한다. ‘집단’과

'올해는 ~을 열심히 하겠다.’ 매년 하는 다짐이지만, 채 한 달을 가지 못한다. 새해 다짐이 작 심삼일로 끝나는 것도 이제는 지겨울 때가 됐다. 2020년이 한 달이 채워지는 지금, 새해 첫날 의 목표를 돌아보자. 배수빈 기자 subeen@

성신여대 역 근처 동소문로17길. 기와지붕이 늘어선 길을 걷다 보면 하얀 커튼이 드리워진 ‘병과점 임오반’이 나온다. 서까래 아래 놓인 깔끔한 원목 가구들과 고전적인 느낌의 장식품들은 정갈한 종갓집 한옥을 연상시킨다. 격자식 벽장에 한 칸씩 자리 잡고 있는 놋쇠 그릇과 소반 등은 임오현(남·34) 사장이 10년 전부터 조금씩 모아온 것이다. “한국적인 아름다움을 보여줄 수 있는 물건들을 조금씩 사서 모아놨어요. 제 내면을 보여준다고 할 수 있죠.” 그에게 한과는 애정이다. 재료부터 요리까지 품을 들여 오랜 시간 준비한다. “소량으로

정말박철미국 스미스소니언박물관에서 천 년 후 열어볼 타임캡슐을 제작했다. 다양한 목소리가 미래를 향해 던져졌다.그중에서도 노숙자 맥 그레인이 던진 한마디는 이거였다. 얘들아, 너희도 사랑을 하니너희도 누군가가 그립고 마음이 아프니 지구상의 모든 인간이 가진 한 가지 감정을 꼽으라면, 나는 감히 그리움이라 말하고 싶다. 그리움은 사랑의 또 다른 이름이자 사람의 또 다른 얼굴이다. 인간의 기준은 언제나 과거에 있기에 우리의 그리움 또한 거스를 수 없는 인세의 법칙이어서, 오늘의 나 또한 이렇게 그리움을 써 내려간다. 덧없는 시간의 세례