우리 인생살이에서 될수록 피하려 하고 가장 두려워하며 겪기 싫어하는 무언가가 오히려 구원받을 수 있는 수단이나 관문이 되는 경우가 자주 있다는 관찰 말이다. p.222 나는 재앙에 대한 걱정이 재앙 자체보다 고통스럽다는 사실을 깨달았다. p.225 자신의 뚜렷한 꿈과 신념을 위해 다른 이의 충고와 경고에 연연하지 않고 모험을 강행한 주인공, 로빈슨 크루소가 항해를 시작하며 이야기는 전개된다. 좋게 말해 꿈, 신념이라고 했지만, 이에 대한 평가는 로빈슨 크루소의 아버지가 눈물을 흘리며 가지 않았으면 좋겠다는 호소에도 몰래 항해를 떠난

장정윤 전문기자

생계가 노력만으로 해결될 수 없다는 것은 노화가 개인에게 피할 수 없는 위험이라는 데에서 가장 잘 드러난다. 자본주의라는 경제 체제가 마련되기 위해서는 안정성이 담보되어야 하고, 노동력의 재생산에 있어 시장에서의 생산성을 상실할 위험을 회피하기 위해 노동력은 은퇴 이후에도 연금으로 탈상품화되어야 한다. 원론적으로, 제도의 성패는 구체적 생애를 살고 있는 인간 개개인에 대한 신뢰에 있으며, 이는 전 생애에 걸쳐 산업 자체의 관계자로서 살아온 것에 대한 보장으로 달성된다. 한국은 그 대신 가정으로의 부양의무를 전가해 지급 비용의 최소화

소설가 서머싯 몸은 가난에 대한 낭만적 통념을 비웃으며 다음과 같이 경고한 바 있다. ‘(가난은) 사람을 끝없이 비굴하게 만드네. 사람의 날개를 꺾어버리고, 암처럼 사람의 영혼을 좀먹어 들어가지.’ 우리가 먹고 사는 두려움에서 벗어날 수 있다면, 얼마나 놀라운 일들이 가능할까? 나는 지금 천년왕국과 같은 유토피아를 그리고 있는 것이 아니다. 정말로 먹고 입고 자고, 아프면 병원에 가고, 적절한 나이에 배움을 받고, 인간답게 살기 위해 인간이길 포기하지 않아도 좋을 그 최소한을 얘기하고 있는 것이다. 우리나라는 그에 합당한 주의를 기

유보민 기자 elin@

조치원역 뒤편 버스정류장, 붕어빵이 노릇하게 구워지며 냄새가 퍼진다. 아주머니는 4년째 이 자리에서 붕어빵을 만들고 있다. 이번 겨울도 어김없이 찾아온 그 냄새를 그냥 지나치지 못하고 입안 가득 따뜻함을 채운다. 최혜정 기자 joyce@

얼마 전 재난지원금이 전국민의 88%에 지원되었다. 나는 12%에 든다는 이유로 받지 못했다. 그 언저리에 있던 여느 사람들과 같이 의아했다. 당시 떠올랐던 생각들을 적어본다. #1. 상위 12% 치고는 생활수준이 좀 팍팍한 편 아닌가. 내 생활 수준에 큰 불만은 없다. 하지만 매달 상당한 금액이 대출이자로 빠져나가면, 소고기는 회삿돈 아니면 식당에선 안(못) 먹는다. 아기의 영어유치원은 꿈도 못 꾼다. 내가 12%라면, 그 이하의 얼마나 많은 사람들이 허덕이며 살아가는 걸까. 지금의 내 생활수준이 사회의 50%에 위치했다면, 그래

별점: ★★★★☆한 줄 평: 외롭지 않은 인생이란 없다 여러분은 살면서 외로움을 얼마만큼 느껴보았나요? 그 정도는 제각기 다르겠지만 살아가면서 느낄 수 있는 외로움의 결은 너무나도 다양하고, 단 한 번의 순간도 외롭지 않았다고 자신 있게 대답할 수 있는 분은 드물 것입니다. 특히 코로나19는 각자의 공간으로 우리를 몰아냈습니다. 방에서 커져만 가는 외로움을 느낀 분들이 적지 않을 것이라는 생각에 외로움과 결핍에 대해 다룬 영화, 를 소개합니다. 이 영화는 제목에서 알 수 있듯이 ‘토니 타키타니’라는 인물이 주인공입니

디지털 트랜스포메이션 시대를 이끄는 온라인 플랫폼은 상품이나 서비스에 대한 정보를 제공하고 이를 검색할 수 있게 함으로써 상품 내지 서비스 제공자와 소비자를 매칭시켜주는 역할을 한다. 이런 역할을 바탕으로 온라인 플랫폼은 변호사의 법률서비스 정보를 제공하고 기초적 상담은 물론 수임계약 체결을 중개하기도 한다. 최근 이를 통칭해 법률플랫폼이라고 부른다. 그런데 이런 법률플랫폼의 행위가 변호사법을 위반하고 있다는 논란이 한창이다. 논란의 핵심 조항은 변호사법 제34조 변호사가 아닌 자와의 동업 금지이다. 동조 제1항 따르면 누구든지 법

굳이 숨을 쉬는 방법을 배우지 않아도 누구나 다 숨을 쉬며 살아간다. 굳이 숨을 쉰다는 사실을 의식하지 않아도 숨을 쉬며 살아간다. 그런데 나는 숨 쉬는 방법을 배워본 적이 있다. 중학생 때 체육 시간에 국학기공을 했다. 전통적인 향기가 물씬 풍기는 이름을 가진 이 과목을 처음부터 하고 싶었던 건 아니다. 반 친구들과의 가위바위보에서 져서 댄스반 대신 국학기공반에 들어가게 됐다. 하지만 걱정도 잠시, 나는 국학기공을 무척 아끼게 됐다. 국학기공을 할 땐 체조를 한 후 ‘숨만 쉬는’ 시간이 있다. 편안한 체육복을 입은 우리는 다 함께

‘아는 형님’이 두 달 만에 또 시간대 변경을 예고했다. 새 멤버 투입 등 나름의 묘수를 두었지만, 이마저도 통하지는 않았다. 지난달 23일 방송은 전국 일일시청률이 1.9%(닐슨코리아, 유료플랫폼 기준)까지 하락했다. ‘아는 형님 대본 유출’이라는 밈이 각종 커뮤니티에 돌아다닐 정도니, 고착화된 캐릭터와 반복되는 패턴에 지겨워진 시청자의 외면이 그 원인일 테다. 비단 이 프로 하나만의 문제일까. 대세는 OTT라지만 그래도 가끔 TV를 틀어본다. 그런데 채널을 아무리 돌려봐도 색다른 장면을 기대하기가 어렵다. 스튜디오에 앉아 입만

에너지자원은 한 국가의 산업생태계를 지탱해주는 뿌리역할을 담당한다. 그렇기에 국가와 사회가 생존하고 유지하기 위해서는 에너지자원의 확보가 필수적이다. 최근 일본과의 소재·부품·소재 갈등, 불화수소 수급 논란과 작금의 중국발 요소수 사태 그리고, 점증하는 고유가 우려의 근본에는 자원 수급이 자리하고 있다. 산업의 원료이자 연료로서 자원의 안정적 공급은 국가 근간에 직결되는 중요한 사안이다. 더구나 에너지자원의 해외 의존도가 93% 가까이 되는 한국의 경우에는 더욱 중요하다. 에너지자원 부존의 편재성과 유한성으로 자원공급의 불확실성이

조은결 전문기자

메타버스를 도입해 수업을 진행한 교수님의 이야기가 흥미롭다. 대면수업이 어려워지면서 현장감을 더하기 위해 도입했지만, 막상 메타버스를 이용해 수업을 진행하니 수업시간 내내 학생들이 돌아다녀 통제하기가 어려웠다는 이야기다. 플랫폼 상 클릭 한 번으로 아바타를 쉽게 움직일 수 있는데, 다수의 학생들이 각자 조금씩만 움직여도 정신이 없어진다는 게 교수님의 증언이다. 또한 게더타운의 경우, 현장감을 더하기 위해 아바타가 강단으로부터 멀어지면 실제로 교수자의 소리가 작아진다. 아바타를 움직여서 다른 방을 가버리면 수업을 들을 수도 없다. 강

26일, 본교 서울 캠퍼스 총학생회가 2년간의 공백 끝에 들어섰다. 무려 5번의 선거를 거쳐 어렵게 총학이 학생사회의 품으로 돌아왔다. 이번 선거는 특히나 논쟁이 많았다. 학교 행사 등을 제대로 경험해보지 못한 학번이 3학년을 목전에 두고 있는 지금, 코로나 이전의 학생회 경험이 있는 이번 선본이 꼭 필요하다는 입장. 그리고 이전 총학의 과오가 반복될 것이라 예상하는 입장이 팽팽히 대립했다. 일각에서는 학생사회에서 더 이상 총학의 필요성이 느껴지지 않는다고 평하기도 했다. 선거 기간 연장 끝에 유효 투표율 33.3%를 간신히 넘겨

이시은 기자 scene@

취향은 어떤 이가 지나온 긴 시간의 나이테며 고유한 내면의 지문이다. 우리는 종종 곁에 있는 이들의 취향에 대해 묻지만, 짧은 대화로는 한 사람의 취향을 들여다보는 건 턱없이 부족하다. 늘 마음 한 켠에는 누군가가 묵묵히 쌓아놓은 풍부한 취향 속에서 마음껏 유영하고 싶은 갈망이 자리해 있다. 그래서일까 성수동의 한 거리에 기꺼이 자신의 취향을 듬뿍 담아 꾸며놓은 이 공간은 더욱 소중하게 다가온다. ‘오르에르’는 구두공장과 인쇄공장이 머물던 성수동 1가 골목에 자리해 있다. 붉은 벽돌의 주택 모습을 한 평범한 외관이지만, 그 안에는

끈덕진 무기력과 자기 회의의 늪에 빠져 허우적대는 내게 누구도 구원의 손길을 내밀지 않는다. 당연하지. 살려달라며 단말마의 비명조차 뱉지 않은 채 그대로 잠겨 들었으니. 우울은 나의 숙명, 죽음과 나는 필연. 김(金)은 기나긴 외로움 속에 끝내 자신을 가뒀으리라. ‘침묵은 금’이라는 말이 있지 않나. 수십 수백 번을 애원하고 절규하다가 이내 우울은 홀로 감내해야만 한다는 사실을 깨달은 게지. 그런 김에게 오후 4시란 자신을 온전히 마주하게끔 만드는 괴로운 순간이다. 그래서 블라인드를 내리고, 이불에 몸을 숨기고, 추악한 본 모습으로

잘 알려진 어떤 유명한 격언을 살짝 비틀어 차용해보자면, “충분히 발달한 오락은 심오한 탐구와 구별할 수 없다.” 굳이 사회적 모순의 풍자나 인간성의 성찰을 내걸지 않더라도, 그 반대로 가장 다분히 자극적인 오락적 요소들로만 가득 채워버리는데 결국 비슷한 곳을 향해가게 되는 신기한 경험이 있는 것이다. (아카사카 아카, 요코야리 멘고)는 고등학생 주인공 남매가 재능과 노력으로 연예계에서 배우와 아이돌로 성장해 나가는 이야기다. 당연하게도 개성 있는 주변 인물들과의 우정이나 ‘썸’이 더해지며 러브코미디 요소도 있다.

정말 오랜만에 돌아온 총학 선거, 그래서인지 아무래도 기획면보다 보도면에 관심이 많이 가는 신문이었다. 그러나 보도면에서 주로 다룬 총학선거 기사는 고개를 갸웃거리게 했다. 기사의 논리성과는 별개로 인용문으로 들어간 총학 후보의 답변들이 의아함의 연속이었다. 2면 보도 탑기사의 총학 후보의 답변 인터뷰 인용문을 자세히 살펴보자. 공약 실현 가능성에 대해 총학 후보자는 ‘실현 가능성이 낮지만 학생사회가 나아가야 할 방향을 제시하기 위해서’라고 답변한다. 본인의 공약을 본인 스스로 실현 가능성이 낮다고 하는 총학 후보는 몹시 낯설다.