저는 2018년 2학기에 프랑스 파리에 있는 한 경영 그랑제꼴인 IESEG으로 교환학생을 다녀온 국제학부 조윤서입니다. 부모님과 처음으로 간 유럽여행에서 파리가 지금까지 간직해 온 역사와 분위기 속에서 한번쯤은 살아 봐야겠다는 다짐을 한 후, 대학생이 되어 그 꿈을 이루고 더 넓은 세상에서 살아보고자 파리로 교환학생을 떠나게 되었습니다. 파리를 여행하는 것과 살아보는 것은 너무 달랐습니다. 처음에 갔을 때 언어 문제는 물론이고, 저를 신기하게 보는 시선과 낯선 업무 처리 방식 등은 적응하기 어려웠습니다. 그럼에도 저는 그 속에 녹아

일본의 대 한국 수출 규제로 촉발된 일본 제품 불매운동이 두 달 넘게 강한 힘을 내고 있다. 유니클로를 비롯한 일본 브랜드들의 매출이 크게 떨어졌으며, 일본 여행객도 감소세를 보이는 중이다. 일본 제품을 취급하지 않는 편의점, 소규모 마트도 점점 느는 추세다. 몇몇 일본식 술집 업주는 손님들의 발길이 줄었다고 어려움을 호소한다. 국내에서 인기를 누리던 일본 상품들이 지속적인 보이콧에 의해 점점 자리를 잃어 가는 형국이다. 일본 상품을 이용하지 말자는 목소리가 연일 확산되고 있지만 건재함을 뽐내는 일제 문물도 존재한다. 바로 ‘시티팝

시위의 한 장면으로 착각할 법한 이 사진은 80년대 고연전 응원의 한 컷이다. 각자 온갖 소품들로 치장을 한 채 트럭에서 뜨겁게 울부짖는 응원은 당시 연세대의 기를 죽이기에 제격이었을 것이다. 지금보다 훨씬 더 뜨거운 그 시절 고연전의 응원 열기가 여기까지 전해진다.이수빈 기자 suvvin@

개강 첫날, 쉬는 것도 관성이라 교수님의 열강을 듣다가도 눈앞이 흐려지고 집 생각이 간절하다. 얼른 집으로 달려가고 싶지만 당차게 세워놓은 새 학기 목표와, 알차게 짠 시간표가 발목을 잡는다. 그럴 때 개강의 서러움을 달래줄 안락한 휴식처가 가까이 있다면 조금은 위로가 될까. 2115번 버스 타고 안암역에서 딱 세 정거장. 내리는 순간 한약 냄새가 훅 풍긴다면 잘 찾아온 것이다. 전국의 한약재가 모인 서울 약령시에 2017년부터 한방복합문화공간인 서울한방진흥센터가 들어섰다. 등이 굽은 주인장의 세월을 체득한 노포 사이로 한옥과 양옥

1880호의 보도면은 유독 묵직한 학내의 사안들이 눈에 띄었다. 그래서 고대신문이 학보사로서 이 사안들을 어떻게 전달하고 있는지를 중심적으로 살펴보게 되었다. 우선, 1면을 장식했던 개설 강의 문제는 강사법과 관련된 사회적 맥락이 배제된 채 단편적 사태만을 조명하고 있다는 느낌이 들었다. 제대로 채용이 이뤄지지 않아 과목명만으로 강의를 선택해야 하고, 강의 수가 현저히 줄어 원하는 과목 혹은 필수 수강 과목도 힘들게 듣는 현재 상황에서 학생들의 교육권에 대한 서술이 그저 한 줄에 잠깐 언급된 것에 그쳤으며, 문제가 많았던 강사 채용

수강신청 포기제도(이하 드롭제도)는 교육권투쟁의 단골손님이다. 우리가 물건을 구매하고 일정기간 동안은 자유롭게 환불이 가능한 것처럼 강의 역시 몇 차례 수강하고 난 이후 포기할 수 있어야 한다는 것이다. 하지만 드롭제도가 정말 교육권을 보장해주는 제도인지 생각해볼 필요가 있다. 드롭제도는 당사자의 교육권을 보장할지 몰라도 그 수업을 듣는 다른 학생의 교육권을 침해한다. 대학에서는 순수강의식 수업도 있지만 발표식 수업 역시 상당한 비중을 차지한다. 개인이 발표식 수업에서 발표자가 된 순간 강의를 듣기만 하는 수동적인 역할을 넘어 수업

대학교에 와서 가장 좋았던 점은 ‘수강신청’이라는 제도를 통해 내가 과목을 취사선택할 수 있다는 것이었다. 듣고 싶은 과목을 선택해 들을 수 있는 권리를 가지는 것. 이 얼마나 이상적인가. 매체로만 접하던 '교육권'의 실존을 체감하는 순간이었다. 하지만 수강신청 제도는 완전하지 않다. 내가 듣고 싶은 과목을 고른다고 해도 치열한 경쟁을 뚫고 수강신청 하기까지는 만만치 않기 때문이다. 단 몇초에 판가름 날 뿐이다. 수강신청을 하기 전 역시 과목에 대한 충분한 정보를 얻을 수 있는 것도 아니다. 강의계획서에 상세하게 수업에 대해 기술돼

홍콩에서 대규모 시위가 벌어진 지도 2달이 넘었다. 100만 명이 넘는 홍콩인들이 광장에서 평화 시위를 여는 등 감동적인 순간도 있었지만, 현재는 출구가 보이지 않는 상황 속에서 시민과 경찰 사이 화염병과 최루탄이 오가는 대치가 계속되고 있다. 일부 중국 시민들은 시위대가 서방 세력과 결탁해 폭력 시위를 이끄는 극단주의자라고 말한다. 하지만 한국의 촛불시위가 그러했듯 시위에 참여한 홍콩인들은 공동의 목적을 위해 함께 움직이지만 서로 다른 개별적 성향을 지닌 ‘다중(multitude)’이다. 수백만 명이 두 달 동안 참가한 시위의 한

#1. 지난달 11일, 감정 프로그램 ‘진품명품’에 독립운동가 이규채 선생의 독립운동 일대기를 기록한 ‘이규채 연보’가 소개됐다. 전문가의 감정 결과, 가격 표시판에는 ‘0원’이 표시됐다.목숨을 바쳐 활동했던 독립운동가의 행적을 돈으로 평가할 수 없다는 이유에서다. #2. ‘훈민정음 상주본’을 둘러싼 개인과 국가 간 분쟁이 치열하다. 몇 년간 이어진 소송 끝에 사법부는 그 소유권이 국가에 있다고 판단했다. 법적으로 훈민정음 상주본은 국가의 소유지만, 이를 보관 중인 점유자는 감정가의 10분의 1인 ‘1000억’을 훈민정음을 내주는

최근 미세먼지에 대한 대중들의 관심이 뜨겁다. 미세먼지 전성시대라 해도 과언이 아닐 것이다. 하지만 이러한 관심 속, 미세먼지만큼 유해하지만 아직 잘 알려지지 않은 대기오염물질이 있다. 바로 지표 오존(Ground level ozone)이다. 오존은 세 개의 산소 원자로 구성된 물질로 지구상에 상시 존재하는 자연물질이다. 지구상 대부분의 오존은 성층권에 존재하며 성층권 오존은 태양으로부터의 자외선을 흡수하여 지표면의 생명들이 살아가는 데 도움을 준다. 하지만, 지표로부터 10Km 이내의 대류권에 존재하는 오존은 생명체에 해로운 영향

집회는 성공적이었다. ‘조국 딸 입시부정 의혹 진상규명’을 촉구한 1차 고대집회는 서울총학(회장단 이하 중운위) 없이도 잘 조직됐다. 2차 집회는 총학이 이끌긴 했지만, 참여 인원은 비교되게 적었다. 학생들은 그간 총학이 주도했던 집회의 처참한 동원력과 중앙광장을 가득 메운 1차 집회를 비교하기 시작했다. 1~2차 집회가 조직되는 동안 보인 모습도 실망감을 안겼다. 총학의 반응속도는 더뎠다. 1차 집회 참여 여부를 밝히는 데 이틀, 2차 집회 시기를 알리는 데도 이틀이 걸렸다. 2차 집회는 당일 새벽에서야 자유발언 지원자를 받기 시

“자유, 정의, 진리는 어디에 있습니까?” “우리는 무얼 믿고 젊음을 걸어야합니까” 중앙광장에 모인 800여 명의 고대생과 교우들이 ‘조국 법무부장관 후보자 자녀의 입학과정에 대한 진상규명’을 한 목소리로 외쳤다. 마이크를 처음 잡아봤다는 주최자들은 떨리는 손으로 집회의 목적을 밝히고, 정치세력과의 결탁을 거부한다고 외치며 그 뜻을 분명히 했다. 이들의 실망과 분노는 입학처를 향해있다. 조국 후보자의 딸의 입학과정 의혹에 대해 본교 인재발굴처가 ‘한 점 거짓 없이’ 명확하게 해명해야 한다는 것이다. 당시 심사 때 사용된 자료 및 심

그리움으로 사는 삶 (이한숙) 산골에 살 땐도시를 동경했고어릴 땐어른의 세계를 동경했다어느 날홀연히 떠나신 부모님이 그립고헐리고 없어진 고향집이 그립다자주 갈 수 없는 고향이 그립고돌아갈 수 없는 어린 시절이 그립다내가 갖고 있지 못한 그 무엇이때로는 시가 되고눈물이 되고노래가 되는 그리움한평생그리움으로 사는 삶이우리네 인생이리라 우리는 과거를 쉽게 놓지 못하고 그리워하는 버릇이 있다. 철없던 어린 시절을 그리워하고, 실연의 아픔에서 벗어나지 못해 옛 연인을 그리워하고, 돌아가신 부모님께 해드리지 못한 것들이 생각나 가슴 아파하는

8년째인가... 작년에 왔던 그 녀석들(?)이 잊지도 않고 또 왔다. 심사위원들의 무게감이 떨어졌고 참가자들의 실력과 유명세도 예전 같지 않다. 이슈를 만들어내는 폭발력도 확실히 덜하다. 올해는 건너뛰어야지... 했는데 결국 또 보고 있다. 제목처럼, 실력을 증명하고 이슈를 만드는 참가자들에게 부와 명성을 안겨주는 것으로 유명한 쇼미더머니다. 그런데 20여 년째 힙합을 좋아하고 있는 84년생 아재 눈에 띄는 래퍼는 쇼미더머니에 없다. 그의 활동 무대는 유튜브다. 평생 기자만을 꿈꿔왔던 나처럼 이 동갑내기 래퍼도 아주 오랫동안 래퍼가

이이언의 음악이 풍겨내는 특유의 음울함은 다른 가수들에게선 찾기 힘든 그만의 매력이다. 그런 그가 ‘언니네이발관’ 기타리스트 이능룡과 만나 프로젝트 그룹 ‘나이트오프’를 작년 결성했다. 분위기는 한층 밝아졌지만, 첫 번째 EP 타이틀곡 에서 느낄 수 있듯 여전히 ‘외투 위의 먼지’ 같은 사소한 우울을 다룬다. 같은 단어라도 이이언의 가사에선 색다른 의미를 지닌다. 이 노래에서 그가 말하는 ‘잠’도 꿀맛 같은 단잠보다는 현실을 잊으려는 몸부림에 가깝다. ‘나 조금 누우면 안 될까’라는 간절한 부탁이 사실은 영원한 휴식을 바라는

요즈음 한·일간의 무역전쟁이 한창이다. 다른 각도에서IT 분야의 기술 전쟁으로 보는 견해도 있다. 1990년대 초반까지 세계를 선도했던 일본의 전자 및IT 기술을 다시 일으키려는 일본의 아베 정권과 현제 세계를 리드하는 우리나라 IT 기술의 충돌로 보는 시각이 그것이다.과거 세계를 선도하던 일본의IT 기술이 세계소비자들의 요구에 부흥하지 못하고 쇠퇴한 것을 설명하는 용어 중 하나로 ‘갈라파고스화’ 또는 ‘갈라파고스증후군’이 있다. 이 용어는휴대전화 인터넷 망의 개발자인 일본 게이오 대학 나스노 다케시 교수가 2007년 일본 경제가‘

강제 징용 피해자들 개인의 청구권은 소멸되지 않았다는 대법원의 판단과 일본의 참의원 선거와 개헌에 대한 아베 신조 일본 총리의 야욕이 맞물리면서 촉발된 한일간 무역갈등이 날로 격화되고 있다. 간단히 따져보면 1965년 맺었던 한일기본협정의 불완전함이 2019년에 이르러 폭발하는 모양새다. 하지만 지난해 10월 판결 이후 대한민국 정부는 ‘삼권분립 원칙하에 행정부는 사법부의 판결을 존중한다’는 명목으로 별다른 조치를 취하지 않았고, 지금에 이르게 되었다. 갈등이 확산되어 한국에서는 민간 영역에서 ‘노노재팬’이라는 일본 제품 불매운동

일본 정부의 반도체 소재 수출 규제의 여파로 일본 물건에 대한 불매운동이 거세다. 이미 자동차와 맥주와 같은 일본산 소비재의 매출이 크게는 70%까지 급감했다고도 한다. 일본 정부의 조치가 그동안 옹호하던 자유무역을 스스로 부정한 꼴이며, 국익을 위해 경제 보복도 불사한다는 국가주의적 만행임에 비하면 민간 중심의 불매운동은 어쩌면 지극히 자연스럽고 적절한 대응이다. 하지만 과연 불매운동이 우리의 최종 목표가 될 수 있을까? 그 의문은 사실 어떤 일본인에게 진 마음의 짐에서 비롯된다. 지난 근현대사는 한일 간의 갈등의 시간이었지만 동