장정윤 전문기자

1994년 유엔개발계획(UNDP)에서 발간한 는 “국가 외부로부터의 군사적 위협”으로 정의되는 전통적인 안보 개념을 “인간에 대한 위협”으로 확장했다. 안보의 주된 관심대상을 국가에서 인간으로 전환했을 뿐만 아니라, 협소한 의미의 안보 개념에서 탈피하여 경제, 식량, 보건, 환경, 개인, 공동체, 정치안보를 포괄하는 ‘인간 안보’를 주창했다. 국제정치 학계에서는 ‘인간 안보’가 지나치게 광범위하다는 이유로 실증주의에 기반한 현실주의와 자유주의 등으로부터 비판을 받고 있지

대학에 들어오고서 교수님들과 맺게 된 관계는 대학 입학 이전 초·중·고 시절 맺었던 사제 관계와 사뭇 다르다. 개개인들이 맺게 되는 스승과의 관계가 물론 천차만별이겠지만, 나의 경험으로 미뤄봤을 때 우선 대학에서의 스승은 교수로 좁혀진다는 특징이 있다. 하지만 이전 학창시절에는 학원과 학교서 두 종류의 사제 관계를 맺었다. 중·고등학교 시절에는 사교육의 메카라 불리는 대치동에서 거주했는데, 주변 대부분의 친구들이 학교의 담임만큼이나 학원의 강사들을 하루 중 긴 시간 접했다. 주변에선 보통, 학원 강사와 학생들 간의 관계가 공적인 관

대학교에서 교수님과 진정한 유대를 쌓기란 쉽지 않다. 중학교, 고등학교 시절 조례와 종례를 책임졌던 담임 선생님, 일주일에 서너 번은 보았던 교과목 선생님은 우리를 알았고, 우리들 역시 선생님들과 가까웠다. 물론 특별히 나를 야단쳤던 선생님, 우리 반을 별로 좋아하지 않았던 선생님 등 많은 분이 있지만, 오래 그리고 자주 본 만큼 쌓이는 정은 부정할 수 없다. 그러나 대학교의 교수님은 여러 면에서 다르다. 우리는 대부분 교수님을 어려운 존재로 느끼고, 사적으로 보내는 메일도 몇 번씩 검토한다. 이 상황에서 감정적인 교류를 하기가 쉽

늘어난 학생 수와 기본적인 장서의 부족으로 본교 도선관에 많은 문제점이 노출되고 있다. 1981년도부터 졸업정원제의 실시로 인하여 학생 수가 급격하게 증가하자 현대식 사설과 50여만 권의 장서를 갖춘 도서관마저 장서부족과 시설부족이라는 문제를 드러낸 것이다. 한예빈 기자 lima@

토끼 남순이와 남돌이는 법대 후문 밥집, ‘아미가’의 유명인사입니다. 보금자리를 마련한지 2주밖에 되지 않았지만 이미 입소문을 톡톡히 타고 있죠. 가게 입구에 집이 있기 때문에 끼니를 해결하러 온 손님들이 들고 나며 한 번씩 봐주세요. 언뜻 보면 비슷해 보이지만 더 하얀 털을 가진 친구가 남돌이랍니다. 먹성이 좋은 남순이가 좀 더 크기도 하고요. 동대문 청계천에서 처음 ‘아미가’에 왔을 땐 정말 작았던 남돌이와 남순이는 2주 만에 쑥쑥 커서 몸집이 불어나 새 집을 가지게 됐어요. 좀 더 크면 공원에서 산책도 시켜 줄 예정입니다. 가

이 책을 읽은 건 중학교 3학년에서 고등학교 1학년 즈음이었다. 당시에 내가 좋아하던 가수의 라디오에서 주구장창 이 책을 광고했기에 오기로 샀었다. 사놓고 읽지 않다가 그 가수가 DJ에서 하차할 때쯤 ‘아 맞다!’ 하면서 읽었다. 읽으면서 별 재미를 느끼진 못했다. 소설의 시점이 너무 자주 바뀌어서 읽기 힘들었다. 소설의 주인공이 살아가는 삶과 그 시대가 나의 그것들과는 괴리가 매우 컸다. 확실히 한 번 들면 놓지 못하고 계속 읽는 그런 부류의 책은 분명히 아니다. 그런데도 가끔 먼저 문장이 생각나고, 그 문장이 적힌 부분이 생각나

프랑스 철학자 미셸 푸코는 근대성의 출현을 이야기하는 대표적인 기구로 병원과 학교, 감옥을 예시로 든다. 저서 에서 푸코는 근대 이전의 권력이 개인을 통치하는 방식으로 개개인의 생명과 신체에 위협을 가할 수 있다는 점을 드러냈다. 반면 이로부터 일어나는 폭동 등의 반작용을 상쇄할 수 있는 개선된 방식으로서 권력은, 외적인 통제 대신 개인이 스스로 체제와 제도에 복속하는 ‘유순한 신체’로 훈육되는 형식으로 변화했음을 말한다. 그중 감옥은 처벌기구로서 가장 극적인 변화를 보여준다. 전근대 시대 감옥 형태가 지하 감방에 가

아침 일찍부터 각자의 바쁜 하루가 뭉게뭉게 모여 있는 2호선 열차 안. 허전한 마음을 채워 줄 아메리카노 한 잔을 위해 북적이는 정오의 스타벅스. 부딪히는 술잔 소리와 거나하게 취한 이들의 붉은 외침이 화음을 이루는 명동의 밤거리. 당신은 이 모든 곳에 있지만, 어째서인지 당신은 들리지 않는다. 겹겹이 포개진 도시의 소음 아래로 당신의 목소리가, 또, 당신이 묻힌다. 하고 싶은 말은 많지만 들어주는 이가 없어 괴로운가. 말 못 할 속내를 고독으로 쌓아 올렸을 그대에게 추천하고픈 장소가 있다. 터벅터벅 명동 거리를 걷다 보면 100년

수많은 고대인들이 분노하고 탄식했다. 교육부의 학교법인 고려중앙학원·고려대 학교 회계부분감사 결과가 발표됐다. 법인회계 및 재산관리 항목에서 22가지의 지적내용과 이에 따른 처분결과가 공개된 것이다. 개교 114주년의 기쁨도 잠시, 최악의 ‘회계비리 참사’를 맞은 캠퍼스엔 학내 구성원들의 불신이 눈덩이처럼 불어나고 있다. 회계감사 지적사항을 그대로 늘어놓으면, 그 자체로 고려대의 치부다. 몇몇 교직원은 500만 원 상당의 황금열쇠를 사고 이를 교비(등록금)회계로 집행했다. 한 교수는 국가연구과제 회의록을 허위로 작성해 3000만 원

가끔 오래된 사진첩을 넘기며 미소짓곤 한다. 정신없이 물총놀이 하다가도 어느새 모여 카메라를 향해 내보인 브이, 자전거 타기 전 헬멧을 쓰는 비장한 표정, 비 오는 날 우산 하나 나눠 쓰고 찰박찰박 걷는 신난 뒷모습. 감상의 끝에 다다르면 뒷산의 맑은 계곡, 집 옆 드넓은 공원, 은행나무 늘어선 미술학원 가는 길이 떠오르고 다시금 그 익숙한 장소가 어떤 모습이었는지 기억을 더듬게 된다. 2019년 봄에 선보인 미니앨범 에서 정승환은 마지막 곡 ‘옥련동(정승환 작사, 유희열·정승환 작곡)’을 “철없이 뛰놀던 어릴

“우린 기계 있음 바루 나와부러. 안 들어가. 야 그거 안하는 디로 가자. 사람이 갖다 주는 디로.” 80만 구독자를 보유한 72세 유튜버 박막례 씨가 ‘막례는 가고 싶어도 못 가는 식당’이라는 제목의 영상에서 한 말이다. 키오스크 앞에 선 박막례 할머니는 ‘주문하시려면 터치하세요’를 보고 화면을 누르는 것부터 한참을 헤매고, 그 후로 시간초과 화면을 세 번이나 보고 나서야 주문에 성공했다. 그 결과 콜라인 줄 알고 시킨 커피와 불고기 버거를 찾지 못해 아무 버튼이나 눌러 시킨 햄버거를 먹을 수 있었다. 최근 음식점과 약국, 옷가게

“봉투 필요하세요?” 7개월간 주말 아르바이트를 하면서 가장 많이 해온 말이다. 최소 반을 넘는 손님들은 이렇게 대답한다. “그럼 이걸 어떻게 들고 가란 소리예요?” 꽤 숙련된 아르바이트생은 최대한 태연한 척하며 말을 잇는다. “봉툿값 50원인데 괜찮으세요?” 그 순간 한낱 아르바이트생은 저 예민한 손님의 입에서 나올 반응이 두려울 뿐이다. ‘봉툿값 트라우마’가 시작된 것이다.이 트라우마는 올해 개정된 자원재활용법에서 시작된다. 환경부는 자원재활용법 시행규칙을 개정해 전국 대형마트·백화점 및 제과점 등에서 쓰이는 일회용 비닐봉지의

살갗을 간지럽히는 바람에 5월이 실감난다. 5월은 우리의 청춘이 빛나고 있는 고려대학교의 개교기념일부터, 어버이날과 스승의 날까지 챙길 게 많은 달이다. ‘노동자의 권리를 쟁취하기 위한 투쟁의 날’을 기념하는 노동절, 메이데이(May Day)는 바쁜 5월의 시작을 알렸다. 5월 1일 노동절은 근로기준법에 따른 유급휴일이다. 은행과 병원은 문을 닫고, 대기업 사무실도 이날만은 어둠 속에 잠겨있다. 하지만 노동절이 모든 근로자의 휴일은 아니다. 노동절 휴무 여부는 사업주의 재량 혹은 각 회사의 내부 사정에 따른다. 사업주는 법정휴일에

170만vs30만. 약 200만 개의 분노한 SNS 계정은 청와대 국민청원을 통해 서로 정당해산을 요구했다. 지난달 말 국회에선 선거제 개편안과 공수처 설치안 패스트트랙 지정을 두고 거대정당의 대치가 벌어졌고, 급기야 자유한국당과 더불어민주당의 정당해산 청원이 경쟁하듯 이어진 것이다. 이를 두고 ‘성난 민심의 표현이다’, ‘여론 조작이 의심된다’ 등 정치적 갈등은 심화됐고, 여야를 비롯한 정국은 얼어붙었다. 본질에 접근하기 위해선 청와대 국민청원으로 정당해산을 요구한 여론의 건전성을 따져봐야 한다. 민주사회에서 갈등을 해결하는 가장

2005년 7월, 생후 2개월이었던 또깡이와 저는 친구가 됐습니다. 깡이는 이름처럼 ‘깡’이 넘쳤습니다. 자신이 사람이라도 된 것처럼 주변 강아지에겐 시선도 주지 않았죠. 그 흔한 눈물샘조차 없었고 빠른 걸음걸이는 당차 보이기까지 했습니다. 산책이라도 하러 나가면 주변 사람들의 시선을 독차지하는 것은 어쩌면 당연했을지도 모릅니다. 혼자 집을 지키던 시간이 많았던 깡이의 ‘최애’ 장난감은 조그마한 인형입니다. 요즘도 분홍색 돼지 인형을 입에 물고 다니는 것을 자주 볼 수 있는데요. 보고 있으면 귀엽지만, 한편으로는 당차 보이는 모습과

다가오는 21세기의 보다 큰 영광을 위하여 오늘 80주년의 축제에 우리는 모였읍니다. 자기확인을 통한 끝없는 자기희생의 결의를 다짐하면서, 마음의 고향 고려대학교의 교가를 다함께 부르고, 민족시민의 이름으로 민족시민을 위하여 미래의 영광을 기약하는 축배를 높이 듭시다. (1895년 4월 29일 고대신문 996호 2면)

지나버린 기억들, 기억하고 싶은 장소들, 보고싶은 사람들... 살다가 문득 그리워지는 것들이 있다. 어떻게든 머릿속에 떠올려 보는 것도 좋지만, 생각나는 것들을 서툴게라도 그려보면 그리움이 조금은 사그라들기도 한다. 서툰 솜씨도 나만의 작품이 되는 곳, 성신여대 그림카페 ‘그리기 좋은 날’로 발길을 옮겨보자. 성신여대입구역과 이어지는 동소문로 번화가 사이사이, 수많은 골목들 중 이름 모를 한 틈으로 접어들자 소음을 뒤로하고 거짓말처럼 침묵이 찾아온다. 어두운 골목을 잠시 거닐면 깜빡이는 조명 속에서 캘리그래피로 멋을 낸 ‘그리기 좋

장정윤 전문기자